第212首[唐補(bǔ)59]
峨眉山月歌
李白
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。
[寫作背景]
開元12年（724），24歲的李白決定出蜀遠(yuǎn)游，由此，拉開了詩人真正漂泊的序幕。
李白后來用8個字形容這一壯舉：“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游?！?br>
什么樣的人外出時有“仗劍”裝備？
雖然沒有嚴(yán)格規(guī)定，但文人未必不“仗劍”。李白“仗劍”，自有他特殊的原因，那就是心中的俠士情結(jié)?！笆搴脛?，李白少年練過。
出蜀的目的何在？
求仕，游玩，學(xué)道。
認(rèn)為李白出蜀完全是為了求仕，個人以為不妥，理由就是出蜀后的表現(xiàn)。
沒事兒的時候，瞎猜：
就李白這脾氣，他老爸管得住嗎？
管不住，一萬個管不住。天生英才往往與老爸關(guān)系不睦。
李家做生意，不窮，這樣的父母對兒子可能有2個希望：子承父業(yè)或科舉求仕。
李白糞土金錢，憑這估計他老爸也不敢讓他接班，而科舉呢？那些儒家經(jīng)典們，李白想必一看就困，想睡覺的那種。
那就只能走舉薦之路，舉薦的優(yōu)點就是快，容易幾步到位，但舉薦容易嗎？
在巴蜀，一次蘇颋，一次李邕，可以說都沒成功，蘇颋雖然贊揚(yáng)，但沒有行動，而李邕是直接斃。
第1次出蜀，雖然志在必得，但也犯嘀咕，有了一種離鄉(xiāng)的那種惆悵，而且這種惆悵有點特別。
李白走水路，船至清溪，寫了這首詩。
[本詩簡析]
這首詩懷念峨眉山的月亮。
——峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
峨眉：山名，即峨眉山，在今四川峨眉縣西南，蜀地名勝。 平羌：即平羌江，在峨眉山東面。
這2句，李白在用字上有技巧。
依絕句格律，首句的“峨眉山”不能連讀，應(yīng)是“峨眉”和“山月”。完整說，在“峨眉”的后面省略了一個“山”。
這種省略非常自然，當(dāng)讀到“山月”時，自然又將“峨眉山”3字看成一組，省略得不見痕跡。
同樣，第2句的“平羌”后面也省略了一個“江”。
李白也玩細(xì)膩。
這首詩是李白的名作，一直被人推崇，不但在用字，意境上也有獨到之處。
峨眉山是蜀地名山，可以代表家鄉(xiāng)，那么這首詩中，代表家鄉(xiāng)的主要意象是“峨眉”還是“山月”？
應(yīng)該是“山月”，即峨眉山的月亮。
“半輪”，暗承著不圓，人的離別。
“秋”字用得好，不但點明了離鄉(xiāng)的季節(jié)，而且讓人感覺到一種蕭瑟，適合抒發(fā)離愁。
再一次體會到詩語言的精妙，“半輪秋”這種組合，在散文里就是敗筆，屬于不通不順。
月亮當(dāng)然是如影隨行，一直跟著，跟到了平羌江。
與其說是月亮相隨，還不如說在詩人心里，對家鄉(xiāng)的思念一直相隨，看到月亮，就像看到家鄉(xiāng)。
抬頭就能見月，詩人為什么用“影”，將水中月亮的投影入詩？
水中月比真實的月亮更近，更有親切感。纏綿得像個女子。
“江水流”就是普通的景物描寫嗎？
人在船上，船隨江走，離家鄉(xiāng)漸行漸遠(yuǎn)。而月亮不舍不棄，也隨流水而動，在詩人的眼里，就是送行。
“江水流”，不但指平羌的江水，同時暗指水中的月亮也在“流”。
就這是李白的婉約，一甩豪放，變得纏纏綿綿。
——夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。
清溪：即板橋溪，在平羌峽口東5里。 三峽：指瞿塘峽、巫峽和西陵峽。 渝州：今重慶市。 君：指月亮。
這首詩另一個叫絕的地方就是用了5個地名，而這5個地名銜接自然，讀起來不硬。
必須先弄明白這5處地名的位置，否則讀起來可能有困難。
依次由西向東：峨眉、平羌、清溪、渝州和三峽。詩人的行程當(dāng)然也是順序而遞。
而這2句，詩入并沒有按順序?qū)懀鹿P有了一次回折，而且回折的很妙。
按說由“清溪”應(yīng)該向“渝州”，寫李白卻來了個“向三峽”，為什么？
出了三峽，就相當(dāng)于出蜀，真正地離開家鄉(xiāng)。也許從離開家鄉(xiāng)的第1步起，三峽就是自己心中的一個結(jié)。怕它，但又不得不面對。
已經(jīng)到了清溪，離三峽越來越近，這種怕，也就越來越強(qiáng)，即使當(dāng)中還有渝州。類似宋之問的“近鄉(xiāng)情更怯”。
“夜發(fā)清溪向三峽”，讓我們好像讀出了李白的緊張，狂放的年輕李白好可愛！
緊張和怕，此時的他，心里還有底嗎？也就是說，詩人還有所寄托嗎？
有，就是最后一個渝州。
巴蜀：原來是先秦時期的2個小國，在今四川省境內(nèi)，東部為巴，西部為蜀。
渝州（重慶）屬“巴”的轄境，巴蜀自古一家，“下渝州”的過程中，“我還在”可能成為李白心里的支撐。
但是，這種支撐又能堅持多久？沒多久，因為“君（月亮）”在詩人的眼里很快就消失了。
是因為山高的遮擋，還是選擇性消失？
如果是因為山高的遮擋，無疑會加重這種惆悵，如果是人為，那就說明在駛向最后一根稻草（渝州）的過程中，李白已漸漸不支。
無論哪種，詩到此嘎然而止，詩人沒有再寫下去。
他到底愁到了什么程度？
李白沒說，整首詩沒寫一個愁字，表面平淡，全是寫景。
第1次真正遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，獨自在外闖蕩的感覺，李白竟是讓我們猜。
如此含蓄的寫法，李白作品中并不多見。
“君”一直有2種說法，“月亮”和“友人”，以為是前者，如果是后者，在題目中應(yīng)該有所表現(xiàn)，而此詩的題目是“峨眉山月歌”。
這首詩，沒有浪漫豪放，而是婉約，尤其是最后2句的回折，太有韻味，看到了細(xì)膩的李白。
中國詩壇，像李白這種豪放者不計其數(shù)，沒有響起來，可能是言辭的功力不夠，也可能是一味豪放，不知婉約相濟(jì)。在寫詩上，年輕李白不是愣頭青。
還沒完，嘗試從另一個角度解釋這首詩。
——峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
峨眉山是名山，道教盛行，李白出蜀前應(yīng)該去過，或者說，詩人是從峨眉山開始離蜀的。
李白崇尚道教，希望成仙遠(yuǎn)離世俗，月亮的高潔正是這種情結(jié)的最好代言。
愛月亮，正是體現(xiàn)了李白對理想的執(zhí)著。
但建功立業(yè)，又是自己的另一半，不得不暫時放下心中的圣潔，那月亮當(dāng)然就不圓了，在詩人眼里就是“半輪”。也許月亮此時很圓，由于自己的外出求仕，而變得人為的“半輪”。
月亮一直隨行，隨江水流動，看著水中的月亮，詩人是否有一種刺痛？
——夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。
一旦出蜀，就真正踐踏了自己心中的理想，心情是復(fù)雜的。好在還有至渝州的這一段緩沖，想再看一看心中的月亮?xí)r，卻因為山高被遮住，李白會不會以為是月亮厭煩了自己？痛中加痛。
見月思鄉(xiāng)，是人之常情。李白鐘愛月亮，可能還有原因：
1.月亮高潔，正是自己品性的追求。
2.李白崇尚道教，而道教的終極目標(biāo)是成仙升天，也許在詩人看來，月亮是天中最豪華的別墅。
這首詩的兩種理解，個人傾向前一種。
解析完畢。
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婉約李白。
峨眉山月歌
李白
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。
解析完畢。
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