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中國本來就是有“父親節(jié)”的，它設定于公歷8月8日，是為了紀念在抗戰(zhàn)中為國捐軀的父輩們而提議設立的。后來長期不過此節(jié)，漸漸被人淡忘了。當年確定這個日子是因“8.8”和“爸爸”發(fā)音相同，是“爸爸”稱謂的中國諧音；而且“八八”兩個字連疊起來，又好像一個 “父”字。所以中國“父親節(jié)”訂于每年8月8日。

中國人的“父親節(jié)”起源于抗日戰(zhàn)爭時期。在抗戰(zhàn)取得最后勝利之際，上海一批文化名人為頌揚和紀念在戰(zhàn)爭中為國捐軀的父輩們，共同發(fā)起將8月8日作為中國的“父親節(jié)”。在“父親節(jié)”這天人們佩戴鮮花，表達對父親的敬重或思念。抗戰(zhàn)勝利后，上海各界知名人士都認為設立“父親節(jié)”很有意義，他們聯(lián)名呈請政府，請求設定每年8月8日為“父親節(jié)”。這個呈請獲得當時中央政府的批準，公歷8月8日就正式定為中國“父親節(jié)”。直到現(xiàn)在每年8月8日，中國臺灣地區(qū)的人民群眾還是在過這個“父親節(jié)”的。父親健在的，子女們在這一天胸前佩戴紅色鮮花表示慶賀；父親不在世的，子女們則胸佩白花表達緬懷。商家們則早早推出適當商品，供人們購買和贈送。有人說它是“臺灣父親節(jié)”，不準確，臺灣屬于中國，八八父親節(jié)是“中國父親節(jié)”。

現(xiàn)在不少中國人6月份過的“父親節(jié)”，其實是美國人的“父親節(jié)”，日期是6月的第三個星期日。它源自“父親節(jié)”的提倡者美國人多德夫人，以她父親威廉·斯瑪特的生日作為“父親節(jié)”，然后演化為最近的星期天。這顯然不適合中國人去躬身附會。其它不少國家也設立有自己的“父親節(jié)”，比如：俄羅斯的“父親節(jié)”是2月13日，比利時、意大利、葡萄牙、西班牙的父親節(jié)3月17日，韓國的“雙親節(jié)”是5月8日，德國的“父親節(jié)”是5月31日，巴西的“父親節(jié)”是8月第二個星期日，澳大利亞、新西蘭的“父親節(jié)”是9月第一個星期日?？梢娙思叶贾肋^“父親節(jié)”還是要過本國的，定的時間是各有原因。中國當年確定的“父親節(jié)”，是取得抗戰(zhàn)勝利的中國人民對為國捐軀父輩的紀念，具有更深刻的內涵與更廣泛的代表性。

在新中國建立之后，除春節(jié)、端午等少數(shù)節(jié)慶日被沿用外，不少過去確定的節(jié)慶日未予沿襲，包括國民政府所設立的“父親節(jié)”?，F(xiàn)在我們已充分肯定包括“國軍”在內的所有抗日人士的貢獻，作為紀念抗日戰(zhàn)爭中犧牲父輩的“父親節(jié)”，就有必要重新承認與恢復。它與我國歷代政府從未設立過的“母親節(jié)”不一樣，后者是要“新設”，而前者是要“恢復”。海峽兩岸同屬一個中國，但兩岸能共同慶祝的節(jié)日太少。今后兩岸人民在8月8日共同慶賀“中國父親節(jié)”，不僅有利于重建中華民族孝道文化，而且對于融合兩岸同胞情誼，幫助臺灣人增強民族與國家認同感，都是很有意義的。

有人說要等到立法確定了才能過“父親節(jié)”。立法確節(jié)當然重要，但是在沒有立法確認之前，民間過節(jié)是沒有問題的。美國的“父親節(jié)”就是在民間運行了62年之后才獲得立法確認的，現(xiàn)在的“中華母親節(jié)”也是由山東省鄒城市和孟子文化研究機構率先搞起來的，已經(jīng)連續(xù)慶賀了18年。中國“父親節(jié)”同樣可以從民間慶賀開始，慢慢形成新的民俗文化。