詞中為表現(xiàn)這位情人傷離懷遠(yuǎn)的“濃情”蜜意，選擇池沼、小橈、畫閣、簾櫳等典型景物來(lái)烘托陪襯，其中的“畫閣黃昏后”、“斜月簾櫳”、“雙鴛池沼”和“小橈相通”又皆是對(duì)當(dāng)時(shí)私會(huì)的紀(jì)實(shí)，處處能觸發(fā)這位情人的離愁。最后三句用桃杏作比，嘆息人不如桃杏，被詞論家賀裳贊為“無(wú)理而妙”（《皺水軒詞話》），在當(dāng)時(shí)就“一時(shí)盛傳”（宋·范公偁《過(guò)庭錄》）也由此得了個(gè)“桃杏嫁東風(fēng)郎中”的雅號(hào)。據(jù)宋人胡仔《苕溪漁隱叢話》（下集）：當(dāng)時(shí)的工部尚書宋祁寫了首有名的詞作《玉樓春》，其中有句“紅杏枝頭春意鬧”，也被人傳頌。有次他去拜望張先，派人通報(bào)說(shuō)：“尚書欲見'云破月來(lái)花弄影’郎中”，張先聞報(bào)后，隔著屏風(fēng)便喊道：“得非'紅杏枝頭春意鬧’尚書耶？”于是，兩人“置酒盡歡”據(jù)說(shuō)，一代文宗歐陽(yáng)修特別欣賞這三句。由此，張先到京都拜望歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修聽說(shuō)張先來(lái)了，連鞋都來(lái)不及穿好，“倒屣迎之”，并對(duì)別人介紹說(shuō)：“此乃'桃杏嫁東風(fēng)’郎中也”。 《過(guò)庭錄》（宋·范公偁《過(guò)庭錄》）
其實(shí)，在有關(guān)張先的風(fēng)流韻事中，這個(gè)與小尼姑偷情的故事雖多見于文人筆記，但流傳并不廣，更為人知的則是并未見文人筆記而僅憑小說(shuō)戲劇和民諺流傳的所謂“一樹梨花壓海棠”。據(jù)說(shuō)這個(gè)典故來(lái)自蘇東坡對(duì)好友張先的開涮。如前所述，張先精力旺盛，身體特好。七十五歲退休時(shí)仍精力飽滿，眼睛能看蠅頭小字，以至原淮南發(fā)運(yùn)使馬仲甫兩次向朝廷舉薦，讓張先再任官職。據(jù)說(shuō)張先在80歲時(shí)曾納了一個(gè)18歲的小妾，興奮之余作詩(shī)一首：“我年八十卿十八，卿是紅顏我白發(fā)。與卿顛倒本同庚，只隔中間一花甲?！焙糜烟K東坡知道此事后寫詩(shī)調(diào)侃道：“十八新娘八十郎，蒼蒼白發(fā)對(duì)紅妝。鴛鴦被里成雙夜，一樹梨花壓海棠?！痹?shī)中用梨花暗喻滿頭白發(fā)的老翁張先，以紅花比喻十八歲的少女，以“一樹梨花壓海棠”比喻老夫娶少妻。此后民間更有故事敷衍道：小妾在此后的八年中為他生了兩男兩女。張先一生共有十子兩女，年紀(jì)最大的大兒子和年紀(jì)最小的小女兒相差六十歲。張先死的時(shí)候，小妾哭的死去活來(lái)，幾年之后也郁郁而終。
雪壓海棠
這個(gè)傳說(shuō)被廣泛流傳，尤其是在戲曲小說(shuō)中，如清人張春帆《九尾龜》中第六十九回“兆貴里翰林出丑 春申浦名士吟秋”；文康《兒女英雄傳》第三十七回“志過(guò)銘嫌隙成佳話 合歡酒婢子代夫人”；清人和邦額《夜譚隨錄》卷一等皆記有“一樹梨花壓海棠”。 晚清遺老，曾任偽滿州國(guó)總理兼文教部總長(zhǎng)的鄭孝胥在其日記中還記載他的好友、同光體代表作家陳衍（號(hào)石遺）在慶其八十大壽時(shí)所發(fā)生的軼事：
四月初八日，陳石遺在蘇慶八十大壽。章太炎寫一聯(lián)作賀，云： “仲弓道廣扶衰漢，伯玉詩(shī)興啟盛唐”。聯(lián)內(nèi)借用陳姓歷史名人來(lái)捧陳衍。仲弓是陳寔的字，東漢潁川人。為官清正廉明，黎民安居樂(lè)業(yè)，鄰縣百姓多向其轄境遷徙。特別是為人正直，敢于承擔(dān)責(zé)任：東漢“黨錮之禍”，陳寔雖是黨人但并未被拘捕，他卻為他人承擔(dān)責(zé)任，請(qǐng)求拘禁。后遇赦出獄。 陳寔在其鄉(xiāng)里頗有聲望，對(duì)人動(dòng)之以情，曉之以理，以德行受人尊重。遇有爭(zhēng)訟，多求其判正。人們感嘆地說(shuō)：“寧為刑罰所加，不為陳君所短。”時(shí)值歲荒，盜賊夜入陳家，藏于梁上，陳寔發(fā)現(xiàn)后，并未命人緝拿，卻喚出子孫們訓(xùn)斥道：“人當(dāng)自勉，不善之人，未必本惡，迫于饑寒，遂之為非，如梁上君子是矣！”盜賊聽后大驚，伏地請(qǐng)罪。陳寔說(shuō)：“視君狀貌，不似惡人，宜克己反善?！彼熨?zèng)絹兩匹，讓盜賊離去。自此許地盜賊斂跡?！傲荷暇印钡牡涔始闯鲇诖恕ｊ悓伻ナ罆r(shí)，參加吊喪者三萬(wàn)多人，刊石立碑，謚為“文范先生”。章太炎以陳仲弓扶正衰漢的深厚德行來(lái)恭維陳衍。下句的“伯玉”是初唐詩(shī)人陳子昂的字。陳子昂在初唐反對(duì)六朝華麗華麗柔弱詩(shī)風(fēng)，主張恢復(fù)漢魏風(fēng)骨，被認(rèn)為是盛唐氣象的奠基人。章太炎以此來(lái)恭維陳衍“同光體”的文學(xué)功績(jī)。陳衍當(dāng)然很高興，將這幅對(duì)聯(lián)懸掛在中堂之上。但前來(lái)祝壽的賀客們都認(rèn)為這夸獎(jiǎng)的太過(guò)分了。于是其中一位喜歡開玩笑的人說(shuō)：這幅對(duì)聯(lián)“用陳姓典雖極工穩(wěn)，然以贈(zèng)散原，未為不可”（這里說(shuō)的“散原”，即是陳三立，字伯嚴(yán)，號(hào)散原，晚清四公子之一，也是同光體代表作家。其父是湖南巡撫陳寶箴，其子即是著名歷史學(xué)家陳寅恪。）既有聯(lián)內(nèi)有“伯仲”，安得無(wú)“叔季”？（按：上聯(lián)開頭為“仲弓”，下聯(lián)開頭為“伯玉”，他開玩笑變成兄弟的代稱“伯仲”、“叔季”）于是遂成一聯(lián)：“叔寶風(fēng)流夸六代，季常約法有三章”。此聯(lián)亦借用陳姓歷史名人拿陳衍開涮。其中“叔寶”即陳叔寶，南朝陳朝的亡國(guó)之君，被稱為“陳叔寶全無(wú)心肝”；“季常”是北宋名人陳慥的字，是個(gè)怕老婆的典型。蘇軾曾同他開玩笑說(shuō)：“忽聞河?xùn)|獅子吼，手中震落一雙筋”。第二天，他又對(duì)人說(shuō)：“有了兩聯(lián)，裝頭安腳，便成七律一首。辭曰：‘四月南風(fēng)大麥黃，太公八十遇文王。仲弓道廣扶衰漢，伯玉詩(shī)興啟盛唐。叔寶風(fēng)流夸六代，季常約法有三章。天增歲月人增壽，一樹梨花壓海棠’，聞?wù)吣粐婏垺?。因?yàn)榇藭r(shí)陳衍也娶了位幼妾，頗類當(dāng)年的張先。直到今天，當(dāng)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者八十二歲的楊振寧娶了二十八歲的翁帆，也有人比喻是“一樹梨花壓海棠”。
“一樹梨花壓海棠”的趣聞甚至影響到國(guó)外：美籍俄裔小說(shuō)家弗拉基米爾·納博科夫創(chuàng)作的頗具爭(zhēng)議性小說(shuō)《洛麗塔》。描寫一位英國(guó)教授韓撥到美國(guó)大學(xué)任教，中途住在寡婦夏洛特（謝利·溫特斯飾）家里，深深迷戀上這個(gè)寡婦的十二歲女兒洛麗塔。后來(lái)電視劇作家克拉爾·昆寧引誘洛麗塔離開教授，但卻沒(méi)有讓她獲得美好的生活，教授乃決定殺他報(bào)仇。納博科夫后來(lái)將這部小說(shuō)親自執(zhí)筆改編成電影，為了避免太大爭(zhēng)議，將洛麗塔年齡由十二歲提高為十五歲。由大導(dǎo)演斯坦利·庫(kù)布里克執(zhí)導(dǎo)，于1962年6月21日在美國(guó)各大影院上映，翻譯過(guò)來(lái)的片名就叫《一樹梨花壓海棠》
蘇東坡寫詩(shī)調(diào)侃張先“一樹梨花壓海棠”的這個(gè)故事，雖然新奇香艷，但可信度不高。因?yàn)榇嗽?shī)太俗，很似民間打油，只不過(guò)比“老牛吃嫩草”稍微詩(shī)化一些，與蘇軾的詩(shī)風(fēng)、修養(yǎng)迥異，也與張先之間的交往和關(guān)系不符：熙寧四年（1071），蘇軾出京通判杭州與張先結(jié)識(shí)，兩人從此成為好友。元豐二年，蘇軾在湖州太守任上，聽到張先去世，為之撰寫祭文。祭文中回憶了兩人在杭州結(jié)識(shí)但經(jīng)過(guò)，并對(duì)張的去世傷感萬(wàn)分：“我官于杭，始獲擁彗，歡欣忘年，脫略苛細(xì)。送我北歸，屈指默計(jì)，死生一訣，流涕挽袂”。兩人不僅同為詞壇高手，互相傾慕，而且皆性格豪放，不拘小節(jié)。盡管蘇軾比張先小四十六歲，但“歡欣忘年，脫略苛細(xì)”。據(jù)宋人魏慶之《詩(shī)人玉屑》卷十八記載：當(dāng)張先八十五歲納妾時(shí)，蘇軾受好友陳襄的慫恿，倒是真的寫了一首謔調(diào)笑老詞人的詩(shī)。題為《張子野年八十五尚聞買妾，述古令作詩(shī)》，詩(shī)云：
錦里先生自笑狂，莫欺九尺鬢眉蒼。
詩(shī)人老去鶯鶯在，公子歸來(lái)燕燕忙。
柱下相君猶有齒，江南刺史已無(wú)腸。
平生謬作安昌客，略遣彭宣到后堂。
同是宋人胡仔《苕溪漁隱叢話前集》，葉夢(mèng)得《石林詩(shī)話》卷下以及明代蔣一葵《堯山堂外紀(jì)》卷四十六也有類似的記載。詩(shī)題中的“述古”即是陳襄的字。蘇軾詩(shī)中亦皆用歷史上張姓名人的風(fēng)流典故來(lái)拿張先開涮。其中“錦里先生”用杜甫詩(shī)《南鄰》中“錦里先生烏角巾，園收芋栗未全貧”詩(shī)意。張先出身貧寒，蘇軾的好友孫覺(jué)在《十詠圖序》里說(shuō)張先的父親張維“少年學(xué)書，貧不能卒業(yè)，去而躬耕以為養(yǎng)”。窮得學(xué)書都學(xué)不下去而回家種田，可見其家境的困頓。張先本人也是四十多歲才出道，連—任京官、美差也沒(méi)有“染指”過(guò)。至于晚年的家境，蘇軾在《祭張子野文》說(shuō)是“坐此(指寫詩(shī)填詞的筆墨生涯)而窮，鹽米不繼，嘯歌自得，有酒輒詣”?？梢娝夏耆℃?，也是他詩(shī)酒風(fēng)流、嘯歌自得的一部分，并非富裕而為之。“詩(shī)人老去鶯鶯在”用唐人元稹《會(huì)真記》中張君瑞與鶯鶯風(fēng)流會(huì)合之典，“公子歸來(lái)燕燕忙”用唐人張建典與關(guān)盼盼之典，張建為徐州刺史時(shí)，娶名妓關(guān)盼盼為妾，為此建“燕子樓”后張死，盼盼不肯再嫁，獨(dú)居燕子樓十余年，最后不食而死。這首戲謔詩(shī)說(shuō)明他們的交誼確實(shí)達(dá)到了“歡欣忘年，脫略苛細(xì)”的程度。其實(shí)，蘇軾拿張先年來(lái)取妾也并非就是受陳襄慫恿，因?yàn)樵谖鯇幬迥辏?072）冬，蘇軾在與張先的唱和中寫的《和致仕張郎中春晝》，開頭已提到此事并有嘲謔的意味：“投紱歸來(lái)萬(wàn)事輕，消磨未盡只風(fēng)情。即是說(shuō)張先退休以后，萬(wàn)事看淡，關(guān)心的唯有“風(fēng)情”。接下的兩句“舊因莼菜求長(zhǎng)假，新為楊枝作短行”，上句借“莼菜”之典借之典詠歌張先不戀富貴、辭歸田園。據(jù)《晉書·張翰傳》。松江人張翰在洛陽(yáng)為官，“見秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，說(shuō)：‘人生貴在適志，何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎’！遂命駕而歸”。下句則是暗謔張先老年取妾事：相傳白居易老邁之時(shí)有兩個(gè)愛(ài)妾：一個(gè)叫樊素，一個(gè)叫小蠻。樊素善歌，小蠻善舞。白居易曾作《楊柳枝詞》夸說(shuō)：“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”。下面四句中的“柱下相君猶有齒”是指漢高祖時(shí)丞相張蒼，秦時(shí)為御史，主柱下方書。也是我國(guó)早期，杰出的歷法、算學(xué)方面自然科學(xué)家；“平生謬作安昌客”是指東漢安帝時(shí)太傅，錄尚書事張禹，封安鄉(xiāng)侯，為人廉潔奉公，父親去世時(shí)，父卒，家鄉(xiāng)官吏送錢“數(shù)百萬(wàn)，悉無(wú)所受”。詩(shī)中全用歷代張氏名人典故，雖是作戲，亦可見蘇軾才華。。據(jù)蘇軾筆記，張先在獲知蘇軾的《張子野年八十五尚聞買妾，述古令作詩(shī)》亦作詩(shī)辯白，他回蘇軾的詩(shī)中曰：“愁似鰥魚知夜永，懶同蝴蝶為春忙?！薄蚌婔~”，比喻愁思不眠的人，因魚的眼從不閉上。據(jù)《爾雅·釋名》：“無(wú)妻曰鰥”?！俺钏砌婔~知夜永”是說(shuō)自己長(zhǎng)夜無(wú)眠，眼睛瞪得老。因孤寂難熬，所以娶妾以慰寂寥，下句是說(shuō)并非像蝴蝶風(fēng)流成性，“年老入花叢”。蘇軾很欣賞這兩句詩(shī)，稱贊說(shuō)：“若此之類，亦可追配古人”（魏慶之《詩(shī)人玉屑》卷十八）
另外“一樹梨花壓海棠”詩(shī)亦不見于蘇軾詩(shī)集，甚至不見于歷代文人筆記。清人劉廷璣在《在園雜志》倒是記載過(guò)另一個(gè)“一樹梨花壓海棠”的故事。筆記中說(shuō)：有年春天他到淮北巡視部屬，“過(guò)宿遷民家”，見到“茅舍土階，花木參差，徑頗幽僻”，尤其發(fā)現(xiàn)“小園梨花最盛，紛紜如雪，其下海棠一株，紅艷絕倫”，此情此景，令他“不禁為之失笑”地想起了一首關(guān)于老人納妾的絕句：“二八佳人七九郎，蕭蕭白發(fā)伴紅妝。扶鳩笑入鴛幃里，一樹梨花壓海棠。”不知這是否是傳為蘇軾所作以訕笑張先詩(shī)的本源。
張先在北宋詞壇上是相當(dāng)出名的，這倒不是因?yàn)樗幸皇住安蝗缣倚?，猶解嫁東風(fēng)”名詞，更不是他八十五歲還娶小妾，以及傳說(shuō)是蘇軾寫的“一樹梨花壓海棠”這類緋聞，而是因?yàn)樽鳛橐晃槐彼卧~壇的前驅(qū)詞人，他在詞體和表現(xiàn)手法上的創(chuàng)新以及他在北宋詞史上承前啟后的地位。張先詩(shī)、文、詞都很擅長(zhǎng)，蘇軾在讀過(guò)他的詩(shī)集后曾稱贊“子野詩(shī)筆老妙“（《跋張子野詩(shī)集后》）只是因?yàn)椤百邓锥嘞矀髟仯◤垼┫葮?lè)府，隨掩其詩(shī)聲”（葉夢(mèng)得《石林詩(shī)話》卷下）。張先還是位出色畫家，就在他82歲娶小妾那年，他偶爾翻閱父親的詩(shī)集，觸動(dòng)懷念之情，仿佛看到了91歲高齡的父親和馬太守等老人，在青山綠水之間，瓦墻亭閣之中，酒酣耳熱，吟詩(shī)作賦，怡然自得的情景，于是張先傾其畢生才情，繪制出一幅流芳百世的《十詠圖》圖中共畫了26人、兩匹馬、一只仙鶴。畫面清雅，筆調(diào)流暢，一草一木皆透露出濃濃的父子深情。他的好友也是蘇軾的好友孫覺(jué)曾為之寫詩(shī)作序。據(jù)說(shuō)張先只流傳下來(lái)這一幅畫作，后來(lái)為歷代皇室收藏，受到了鑒賞家高度評(píng)價(jià)，被譽(yù)為世間孤品。此畫為絹本，淡設(shè)色，畫心縱52厘米，長(zhǎng)125.3厘米，現(xiàn)藏北京故宮博物院。
《十詠圖》 張先
張先為人深諳音律，文詞又精警清切，因而他的詞作無(wú)論是描景狀物、抒情寄慨都傳神會(huì)意、聲情并茂，意境清雋雅致，風(fēng)格深婉含蓄。不僅“流身樂(lè)府”、譽(yù)滿當(dāng)時(shí)（鮑廷博《張子野詞跋》），因此獲得“張三中”、“張三影”等雅號(hào)，而且獲得同輩或后輩詞人極大的尊重。
在詞體上，他既有與晏殊、歐陽(yáng)修相近的婉約雅麗的小令，也有鋪成細(xì)膩的慢詞。尤其是在擴(kuò)大詞的表現(xiàn)領(lǐng)域上，做出許多有益的嘗試。在晏殊、歐陽(yáng)修詞中，有詞題者絕少。但在張先的一百七十多首詞中，有詞題者竟有六十多首，超過(guò)三分之一，像《定風(fēng)波令·西閣名臣奉詔行》、《木蘭花·去年春入芳菲國(guó)》，題下的小序長(zhǎng)達(dá)三、四十字，反映出詩(shī)中的制題之風(fēng)已經(jīng)侵淫至詞的創(chuàng)作之中，表現(xiàn)出詞已由單純應(yīng)歌轉(zhuǎn)而側(cè)重抒寫個(gè)人情志的發(fā)展趨向。他的一百七十多首詞中，運(yùn)用詞牌九十三個(gè)，其中有近一半是他自創(chuàng)的新調(diào)。因此在創(chuàng)慢詞、制新調(diào)，擴(kuò)大詞的表現(xiàn)內(nèi)容，豐富詞的表現(xiàn)手法上，和柳永一樣，也具有開創(chuàng)之功。
更為突出的是，張先詞作意境清雋雅致，風(fēng)格深婉含蓄，即使是青樓贈(zèng)妓之作，他也能寫得清雋脫俗、飄忽空靈，完全不同于柳永的 “暖酥消，膩云亸”，倚紅偎翠的市民氣息，這也是他與柳永同樣寫贈(zèng)妓詞，他能成為晏殊的密友，為此保舉通判，柳永卻被晏殊冷遇斥退的主要原因。下面這首贈(zèng)妓詞《醉垂鞭》即是一例：
雙蝶繡羅裙，東池宴，初相見。朱粉不深勻，閑花淡淡春?！ 〖?xì)看諸處好，人人道，柳腰身。昨日亂山昏，來(lái)時(shí)衣上云。
其中“朱粉”二字寫其姿貌，以素淡自然的 “閑花” 與朱粉深勻的 艷花相比，在重彩紛呈的百花園中獨(dú)顯淡淡的純色，以此暗顯這位歌伎在脂粉隊(duì)中獨(dú)特的風(fēng)韻。下闋“昨日”二字寫其衣飾，衣上的云彩圖案，詞人感覺(jué)是真正的煙云。人行之際，煙云隨之，猶如亂山云飛，昏然四起，人云莫辨、真幻難分，顯得空靈飄忽，風(fēng)神搖曳。陳廷焯稱贊此詞是 “蓄勢(shì)在一結(jié)，風(fēng)流壯麗”（詞則·別調(diào)集））；周濟(jì)《宋四家詞選》稱贊最后兩句是“橫絕”。總之與柳永的“偎香倚暖，抱著日高猶睡”，“脫羅裳、恣情無(wú)限”的恣情浪子是迥然不同的風(fēng)格。
張先詞最大的特征就是富有韻味、韻致，這與他在詞中刻意避免直說(shuō)，更不說(shuō)盡，而多淺點(diǎn)淡染，側(cè)面烘托映襯，于朦朧恍惚之中，顯現(xiàn)一種含蓄蘊(yùn)藉之美。張先本人對(duì)此也是心到神知。據(jù)沈雄的《古今詞話》：有人曾對(duì)張先說(shuō)：人們都稱你是“張三中”。因?yàn)樗脑~作《行香子》中有“心中事，眼中淚，意中人”名句。張先說(shuō)：“為何不稱我為‘張三影’呢”。因?yàn)樗脑~中有“云破月來(lái)花弄影”（《天仙子》）；“嬌柔懶起，簾幕卷花影”（《歸朝歡》）；
“柳徑無(wú)人，墮風(fēng)絮無(wú)影”（《剪牡丹》）。看來(lái)，張先極力表現(xiàn)一種含蓄蘊(yùn)藉之美是很自覺(jué)的。實(shí)際上，在他的詞作中，寫到“影”景色的有二十多處，其中有天影：“苕水天搖影”（《虞美人》）；有水影： “憶苕溪，寒影透清玉”（《憶秦娥》）；有人影：“水天溶漾畫橈遲，人影鑒中移”（《畫堂春》）；有燈影：“漸樓臺(tái)上下火影星分”（《泛清苕》）；有花影： “草樹爭(zhēng)春紅影亂”（《木蘭花》）；有月影：“惜霜蟾照夜云天，朦朧影，畫勾闌”（《系裙腰》）。其中最有名的當(dāng)數(shù)《天仙子》中的“云破月來(lái)花弄影”
水調(diào)數(shù)聲持酒聽。午醉醒來(lái)愁未醒。送春春去幾時(shí)回。臨晚鏡。傷流景。往事后期空記省?！ ∩成喜⑶莩厣详浴Ｔ破圃聛?lái)花弄影。重重簾幕密遮燈，風(fēng)不定。人初靜。明日落紅應(yīng)滿徑。
全詞將作者慨嘆年老位卑，前途渺茫之情與暮春之景有機(jī)地交融一起，工于鍛煉字句，體現(xiàn)了張?jiān)~的主要藝術(shù)特色。詞中情致比較低回。流年易逝，舊歡難拾，因而醉愁惆悵，但措語(yǔ)深婉，并不激烈。換頭以下，景物如繪。其中“云破月來(lái)花弄影”一句之所以受到多方稱贊，被專門前來(lái)拜望的工部尚書宋祁稱為 “云破月來(lái)花弄影郎中”。不僅是因?yàn)樗錾乜坍嫵鲈孪禄ㄓ暗拿烂?，更主要是借景抒情，在花月影中溢散出傷春惜景之情。按照常理，暗夜中的花并無(wú)影，“云破月來(lái)“之后方始有之，但又無(wú)所謂”弄“?；ㄖ阅堋芭啊?，是因?yàn)橛辛孙L(fēng)，風(fēng)既吹散烏云，又吹動(dòng)花枝，才會(huì)如此。所以云破、月來(lái)、花弄影，都是“風(fēng)不定”的結(jié)果。而月下殘花在即將成為明日落紅前的“弄影”，實(shí)是自憐，這與前面所說(shuō)的“臨晚鏡。傷流景。往事后期空記省”亦暗作呼應(yīng)。所以后人評(píng)論說(shuō)：“物色在于點(diǎn)染，意態(tài)在于轉(zhuǎn)折，情事在于猶夷，風(fēng)致在于綽約，語(yǔ)氣在于吞吐，體式在于游行”，張先是“深悟其妙”（陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》）
從政上，張先出道很晚，直到退休，也不過(guò)一位都官郎中，而且始終在外地任職，沒(méi)有進(jìn)入京都文化圈，更談不上中央樞要，但由于在詞體的開拓和表現(xiàn)手法上的創(chuàng)新上巨大功績(jī)，加上他詞壇前輩身份，因而受到同輩和后輩詩(shī)人的禮重和尊敬，對(duì)他們的創(chuàng)作傾向和詞作風(fēng)格產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，成北宋詞史上承前啟后、起到遞接作用的一位關(guān)鍵詞人。宋祁、晏殊、歐陽(yáng)修、蘇軾這批宰相、尚書大臣和當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖，或是登門拜望，高呼 “云破月出花弄影郎中”，或是在張先登門時(shí)“倒履相迎”，稱之為“桃杏嫁東風(fēng)郎中”。至于晏殊，身為封疆大吏知永興軍時(shí)，與張先詩(shī)酒往還，為了長(zhǎng)期相依、朝夕相伴，甚至向朝廷舉薦張先為自己州治的通判辟為通判。晏殊去世時(shí)已任過(guò)宰相，封臨淄公，謚元獻(xiàn) ，其子晏幾道又是位杰出的詞人，但晏殊的詞集《珠玉集》卻由張先作序，可見張先當(dāng)時(shí)在文壇的地位。張先與蘇軾的交誼更不一般。據(jù)蘇軾寫的《祭張子野文》，兩人是在熙寧四年（1071），蘇軾出京任杭州通判時(shí)結(jié)識(shí)的，遂成好友：“我官于杭，始獲擁彗，歡欣忘年，脫略苛細(xì)?！?。兩人不僅同為詞壇高手，互相傾慕。杭州之時(shí)，張先與蘇軾有過(guò)多次往還，兩人的集子里都保留了不少唱和之作。即使蘇軾離開杭州，去密州、湖州任職，也并未忘記這位老友，還有詩(shī)詞往還。熙寧七年秋，蘇軾任滿離杭赴密州，曾與張先、楊元素等五人在湖州聚會(huì)。張先即席作《定風(fēng)波·六客詞》 “西閣名臣奉詔行，南床吏部錦衣榮，中有瀛仙賓與主。相遇，平津選首更神清。 溪上玉樓同宴喜，歡醉。對(duì)堤杯葉惜秋英，盡道賢人聚吳分。試問(wèn)，也應(yīng)旁有老人星”“老人星”亦南極老人星，壽星，張先寫此詩(shī)時(shí)已八十五歲，已是人生晚年，“歡醉”之中，亦“對(duì)堤杯葉惜秋英”，今后再難聚會(huì)，真所謂《祭張子野文》中所說(shuō)的“死生一訣”。這首詞也給蘇軾留下極其深刻的印象。七年之后，他還在《東坡志林》中寫道：“吾昔自杭移高密，與楊元素同舟，而陳令舉、張子野皆從余過(guò)李公擇于湖，遂與劉孝叔俱至松江。夜半月出，置酒垂虹亭上。子野年八十五，以歌詞聞?dòng)谔煜拢鳌抖L(fēng)波令》，其略云‘見說(shuō)賢人聚吳分，試問(wèn)，也應(yīng)傍有老人星’。坐客歡甚，有醉倒者，此樂(lè)未嘗忘也。今七年耳，子野、孝叔、令舉皆為異物，而松江橋亭，今歲七月九日海風(fēng)架潮，平地丈余，蕩盡無(wú)復(fù)孑遺矣。追思曩時(shí)，真一夢(mèng)耳。元豐四年十二月十二日，黃州臨皋亭夜坐書”（《東坡志林》卷一）況且，兩人皆性格豪放，不拘小節(jié)。因此盡管蘇軾比張先小四十六歲，但“歡欣忘年，脫略苛細(xì)”。 蘇軾戲謔張先老年取妾的兩首詩(shī)以及傳說(shuō)中的“一樹梨花壓海棠”詩(shī)皆由此而生。但蘇軾在戲謔張先的同時(shí)，也對(duì)這位前輩詩(shī)人以極大的敬重。元豐二年，蘇軾在湖州太守任上，聽到張先去世，為之撰寫祭文。祭文中回憶了兩人在杭州結(jié)識(shí)但經(jīng)過(guò)，并對(duì)張的去世傷感萬(wàn)分：“送我北歸，屈指默計(jì)，死生一訣，流涕挽袂。我來(lái)故國(guó)，實(shí)五周歲，不我少須，一病遽蛻”祭文中提到“我官于杭，始獲擁彗”。“擁彗”一詞，出自《史記·孟軻列傳》：“昭王擁彗先驅(qū)，請(qǐng)列弟子之座而受業(yè)?！比易⒃唬骸板纾阋?，謂為之掃地，以衣袂擁帚而卻行，恐塵埃之及長(zhǎng)者，所以為敬也?！?。蘇軾引用此典，是把是以弟子的身份表達(dá)對(duì)長(zhǎng)者尊敬的。在前面提到的《張子野年八十五尚聞買妾，述古令作詩(shī)》中最后兩句“平生謬作安昌客，略遣彭宣到后堂”。上句是指東漢安帝時(shí)太傅，錄尚書事張禹，封安鄉(xiāng)侯；下句中的彭宣即是張禹的門生，師從張禹學(xué)習(xí)易經(jīng)，因而學(xué)識(shí)淵博。歷任光祿大夫，御史大夫，又轉(zhuǎn)任大司空，封爵長(zhǎng)平侯，去世后謚頃侯。蘇軾用張禹、彭宣作比，是把自己當(dāng)作張先門生聽從其教誨的。前面提到的蘇軾《和致仕張郎中春晝》前面八句是戲謔張先八十五取妾和贊嘆他不圖富貴的人生追求。但下面還有六句：“盛衰閱過(guò)君應(yīng)笑，寵辱年來(lái)我亦平。跪履數(shù)從圯下老，逸書閑問(wèn)濟(jì)南生。東風(fēng)屈指無(wú)多日，只恐先春鶗鴂鳴”?！笆⑺ラ嗊^(guò)君應(yīng)笑”二句是抒自己的人生感慨；“跪履數(shù)從圯下老”二句則是用典故來(lái)表白兩人間的師生關(guān)系：“跪履”用漢張良與黃石公的故事。據(jù)《史記·留侯世家》張良因謀刺秦始皇不果，亡匿下邳。于下邳橋上遇到黃石公。黃石公鞋掉道橋下。黃石公要張良到橋下取回鞋子，跪著替他穿上：“墮履圯下，命良取履，并長(zhǎng)跪履之”。黃石公在三試張良后，授與《素書》。張良后來(lái)以黃石公所授兵書助漢高祖劉邦?yuàn)Z得天下?！耙輹庇脻h代晁錯(cuò)拜伏生(濟(jì)南人)為師學(xué)習(xí)《尚書》的故事。蘇軾以此來(lái)表明看來(lái)是愿作為門生，向張先請(qǐng)教。最后兩句更是明確表白要抓緊時(shí)間請(qǐng)教，因?yàn)椤皷|風(fēng)屈指無(wú)多日，只恐先春鶗鴂鳴”。至于學(xué)習(xí)什么，請(qǐng)教什么，前面已做過(guò)暗示：“淺斟杯灑紅生頰，細(xì)琢歌詞穩(wěn)稱聲”一聯(lián)，極其生動(dòng)形象地描繪出了這位老詞人即席填詞的神情，也在暗示蘇軾要學(xué)習(xí)這種精雕細(xì)刻、穩(wěn)協(xié)聲律的即席填詞方法。蘇軾的詞作創(chuàng)作經(jīng)歷也證明了這一點(diǎn)：蘇軾在杭州任通判期間，正是他捉摸填詞的方法和技巧、熟悉詞曲的聲律的學(xué)步時(shí)期。以湖、杭為中心的吳越詞壇在此時(shí)鼎盛一時(shí)，蘇軾的好友陳襄、楊繪、陳舜俞皆是其中人物，而張先乃是其中堅(jiān)。蘇軾的早期詞作正是從任杭州通判時(shí)開始，以熙寧年間為最多，僅熙寧七年就有四十多首，此時(shí)即是與張先在杭結(jié)識(shí)以后，其中與張先同題同調(diào) 詞作就有多首，如送陳襄的《虞美人》，和楊繪的《勸金船》、《定風(fēng)波令》等等。蘇軾早期詞的清麗詞風(fēng)也顯然受張先詞風(fēng)的影響。況且，蘇軾所娶小妾也是在杭期間。王朝云，字子霞，錢塘人，因家境清寒，自幼淪落在歌舞班中，卻獨(dú)具一種清新潔雅的氣質(zhì)。宋神宗熙寧四年，蘇東坡被貶為杭州通判，一日，宴飲時(shí)看到了輕盈曼舞的王朝云，備極寵愛(ài)，娶她為妾，并伴蘇軾一生。由此看來(lái)，蘇軾不僅學(xué)習(xí)張先“淺斟杯灑紅生頰，細(xì)琢歌詞穩(wěn)稱聲” 精雕細(xì)刻、穩(wěn)協(xié)聲律的即席填詞方法，在生活方式上至少在杭州通判期間，不知是否受張先影響？其實(shí)，蘇軾與張先的這種微妙關(guān)系早就被他的好友劉貢父察覺(jué)，他在一首給蘇軾的詩(shī)《見蘇子瞻小詩(shī)因寄》的后四句就點(diǎn)出了這一層：“不怪少年為狡獪，定應(yīng)師法授微辭。吳娃齊女聲如玉，遙想明眸顰黛時(shí)。前兩句是說(shuō)蘇軾詞作，意思是：我不怪你這少年耍狡獪來(lái)瞞我，現(xiàn)在歌詞寫得這樣好，到處傳唱，一定是有師法傳授吧。后兩句大概就是點(diǎn)破生活習(xí)性所受的影響了。
附錄
《過(guò)庭錄》 宋·范公偁
張先子野郎中《一叢花》詞云“懷高望遠(yuǎn)幾時(shí)窮，無(wú)物似情濃。離魂正引千絲亂，更南陌、香絮濛濛。嘶騎漸遙，征塵不斷，何處認(rèn)郎蹤。 雙鴛池沼水橈通，梯橫畫閣黃昏后，又還是、斜月朦朧。沉思細(xì)恨，不如桃杏，猶解嫁東風(fēng)”一時(shí)盛傳。歐永叔尤愛(ài)之，恨未識(shí)其人。子野家南地，以故至都謁永叔。關(guān)者以通，永叔倒屣迎之，曰“此乃桃杏嫁東風(fēng)郎中”。東坡守杭，子野尚在，嘗預(yù)宴席，有《南鄉(xiāng)子》詞，末句云“問(wèn)道賢人聚吳分，試問(wèn)也應(yīng)傍有老人星”蓋年八十馀矣。
苕溪漁隱叢話·前集 宋· 胡仔
有客謂子野曰：“人皆謂公‘張三中’，即心中事、眼中淚、意中人也”。公曰：“何不目之為‘張三影’?？筒粫浴９唬骸破圃聛?lái)花弄影’、‘浮萍斷處見山影’、‘隔墻送過(guò)秋千影’此余平生所得意者”。
又：張初謁見歐公，迎謂曰：“好。云破月來(lái)花弄影郎中，恨相見之晚也”。時(shí)應(yīng)子和有云“‘兩岸夕陽(yáng)紅’、‘蠟炬短燒紅’、‘風(fēng)過(guò)落花紅’”?；蛑^張子野為“三影尚書”，子和為“三紅秀才”。
《詩(shī)人玉屑》卷十八 宋·魏慶之
東坡云：子野詩(shī)筆老健，歌詞乃其余波耳。湖州西溪詩(shī)云：“浮萍斷處見山影，野艇歸時(shí)聞草聲”；與予和詩(shī)云：“愁似鰥魚知夜永，懶同蝴蝶為春忙”。若此之類，亦可追配古人。而世俗但稱其歌詞。昔周昉畫人物皆入神品，而世俗但知有周昉士女，蓋所謂未見好德如好色者也。
《堯山堂外紀(jì)》卷四十六 明·蔣一葵
張子野年八十五，其家尚蓄聲妓。蘇子瞻作詩(shī)戲云：“錦里先生自笑狂，莫欺九尺鬢毛蒼。詩(shī)人老去鶯鶯在，公子歸來(lái)燕燕忙。柱正相君猶有齒，江南刺史已無(wú)腸。平生忝作安昌客，略遣彭宣到后堂”。
《古今詞話》上卷 清·沈雄
胡應(yīng)麟曰：天圣間，一時(shí)有兩張先者，皆字子野，俱進(jìn)士，其能詩(shī)壽考悉同。一博山人，號(hào)三影者。一吳興人，為都官郎中。見齊東野語(yǔ)。愚按“紅杏枝頭春意鬧”尚書，欲見“云破月來(lái)花弄影”郎中，將命之語(yǔ)，人或疑之。子野自謂，何不謂之“張三影”。如“嬌柔嬾起，簾壓卷花影”；“柳徑無(wú)人，墜飛絮無(wú)影”，并前句為“三影”，豈博山人為之乎？且吳興近杭，子野至，多為官妓作詞。常與東坡作《六客詞》，而年最耄，載在癸辛雜識(shí)。不聞?dòng)袃扇送?hào)“張三影”者也。
張先碧牡丹 清·葉申薌《本事詞》
晏元獻(xiàn)尹京兆日，辟?gòu)堊右盀榕泄?。公適新納一姬，其寵之。每子野來(lái)，令出侑觴，輒歌子野詞以為樂(lè)。嗣王夫人不容，遣去。他日子野至，公與之飲，子野制《碧牡丹詞》，令營(yíng)妓歌之。詞云：“步帳搖紅綺。曉月墮，沈煙砌。緩板香檀，唱徹伊家新制。怨入眉頭，斂黛峰橫翠。芭蕉寒，雨聲碎。鏡華翳。閑照孤鸞戲。思量去時(shí)容易。鈿盒瑤釵，至今冷落輕棄。望極藍(lán)橋，但暮云千里。幾重山，幾重水”。公憮然曰：“人生行樂(lè)耳，何自苦如此！”亟命於宅庫(kù)支錢，取侍姬回。既至，夫人亦不復(fù)誰(shuí)何也。
