鬼谷子是我國(guó)古代著名的學(xué)者，而他的處世之道一直被我們后人所學(xué)習(xí)，這當(dāng)中對(duì)人印象最深的要數(shù)教人怎樣變得有城府了。城府深在現(xiàn)在社會(huì)是一個(gè)貶義詞，但是沒(méi)城府的人又有幾個(gè)人成功的？沒(méi)城府可能就是沒(méi)心眼，我們要在生活中處處留心，今天就帶給大家鬼谷子的處世之道。人應(yīng)該怎樣變得有城府，做到這三點(diǎn)你一定可以成就大事。鬼谷子處世之道：做人一定要有城府，做不到可能人到中年一事無(wú)成
不說(shuō)，是城府的第一表現(xiàn)！
有城府的第一種表現(xiàn)不說(shuō)，什么叫不說(shuō)呢？有些事情看破不說(shuō)破。在很多時(shí)候我們明知道領(lǐng)導(dǎo)的決定是錯(cuò)誤的，但是我們不能當(dāng)場(chǎng)去說(shuō)。心直口快的人一定要注意，當(dāng)場(chǎng)揭穿領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)會(huì)感覺(jué)臉上沒(méi)有什么面子，至于你以后升職加薪是沒(méi)有好處的。或者使自己獨(dú)立完成工作的時(shí)候也要不說(shuō)，這個(gè)主要是說(shuō)如人要學(xué)會(huì)低調(diào)。尤其是在自己取得成績(jī)以后不要太過(guò)于高調(diào)，應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎。遇到領(lǐng)導(dǎo)夸獎(jiǎng)我們要說(shuō)這都是領(lǐng)導(dǎo)的功勞，這樣就會(huì)很謙卑的迎合了老板的心態(tài)，升職加薪就指日可待。
不爭(zhēng)，是城府的第二表現(xiàn)！
不爭(zhēng)是說(shuō)我們?cè)诼殘?chǎng)上即使有著傲人成績(jī)，但是也不要表現(xiàn)出來(lái)。只有等局勢(shì)明朗以后才可以表露野心。司馬懿就是最好的例子，司馬懿作為曹丕的托孤大臣，輔佐曹爽。但曹爽也和曹操一樣心機(jī)比較重，也是特別聰明好學(xué)。這是司馬懿之道曹爽不喜歡他，選擇退朝休養(yǎng)生息。曹爽還派人去查看過(guò)司馬懿是否是真的與世無(wú)爭(zhēng)，司馬懿這一狀態(tài)維持了十年。朝廷上的人都嘲笑司馬懿，差不多都忘了朝廷上還有這號(hào)人。司馬懿選擇不爭(zhēng)他才能保全起身，為他日后的豐功偉業(yè)做了很好基礎(chǔ)。
隱忍，是城府的第三表現(xiàn)。
隱忍，小隱隱于世，大隱隱于市。一個(gè)人最大謀略就是隱忍，我們要在組長(zhǎng)面前隱忍，在主管們面前也需要隱忍。只要我們?cè)诼殘?chǎng)上斗不過(guò)一個(gè)人，這時(shí)我們就要選擇隱忍，隱忍就是不告訴別人自己在想什么，計(jì)劃打算做什么，這就是隱忍的謀略。隱忍可以讓一個(gè)人成功，有了隱忍的城府我們才可以做出自己的豐功偉績(jī)。
城府雖然在當(dāng)今社會(huì)是一種貶義詞，具體變現(xiàn)就是內(nèi)斂而不外露?，F(xiàn)實(shí)生活中你能看請(qǐng)的人，城府都不會(huì)太深，看不清捉摸不透的人才是最可怕的。那怎么去增加自己的城府呢？城府其實(shí)說(shuō)的就是一個(gè)人的隱忍功力，只有隱忍才能出其不意，做到事半功倍的效果。利用自己的隱忍表現(xiàn)麻痹對(duì)手迷惑對(duì)手，真正的獵人都會(huì)在黑暗處仔細(xì)觀察對(duì)手。今天帶給大家鬼谷子的城府之道，你感覺(jué)有什么想說(shuō)的嗎？歡迎大家評(píng)論留言
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