李時珍(公元1518 年—1593年) ，字東璧，自號瀕湖山人，湖北蘄春人。明代杰出的醫(yī)學家、 卓越的藥物學家，被人們稱為 “醫(yī)中之圣” 。他的著作《本草綱目》被人們譽為“中國古代的百科全書” 、 “東方醫(yī)學的巨典” 。
李時珍的家庭是一個醫(yī)學世家。祖父雖然是一位地位很低，走鄉(xiāng)串戶的 “鈴醫(yī)” ，但為人誠實厚道，人緣極好。父親李言聞也以其高尚的醫(yī)德，精湛的醫(yī)術而名聞鄉(xiāng)里，名望頗高。李言聞早年也想走科舉致仕的道路，但一生仕途失意， 直到晚年才被選為貢生。后來又被推薦為明朝太醫(yī)院的吏目，做過皇家的宮廷醫(yī)生，著有《四診發(fā)明》、 《醫(yī)學人脈法》、 《痘疹證治》、 《人參傳》、 《蘄艾傳》等醫(yī)書，但大多失傳。
李時珍雖然從小體弱多病，但非常聰明，深得父親的喜愛。當時的社會，只有讀書應考、 科舉取仕才是光宗耀祖，提高社會地位的大事。李言聞作為父親，當然愿意讓兒子取得功名，受社會重用，于是就決定讓時珍的哥哥李果珍繼承家業(yè)，而叫時珍學習《三字經》、 《千字文》一類東西，準備將來科舉取仕?？衫顣r珍本人對那些枯燥的八股文并不喜歡，卻對父親的采藥、 種藥和為人診治疾病抱有濃厚的興趣。他總是興致勃勃地問這問那，對于幼子的強烈求知欲，李言聞還是樂意滿足的。[名人傳記]www.zhlzw.com 中華勵志網 名人傳記
明嘉靖十年(即公元1531 年) ，李時珍中了秀才，這使他父親從打心眼兒里高興，因為從此，李時珍就可以進入官家的府、 州、 縣學正式系統(tǒng)地讀書了，這是考取舉人、 進士乃至狀元的第一步。他早已把考取功名，光宗耀祖的希望全部寄托在李時珍的身上了，他怎能不高興 ！
李時珍 14 歲那年中了秀才以后，便在父親的敦促下，集中精力，認真練習八股文，積極為三年以后的鄉(xiāng)試做準備。
時光易逝，三年的時間轉眼便過去了。嘉靖十三年甲午( 1534 年) ，武昌城內三年一度的鄉(xiāng)試又要開始了。……待到唱名張榜的時候，李時珍落選了，但他心情平靜， 不悲不喜，默默地離開了貢院。
他并沒有馬上返回家鄉(xiāng)，因為武昌城內的書鋪和藥材市場吸引了他。他謙和、 恭敬地向藥農、 藥商請教了這些藥物的生長習性、 氣味、 主治疾病等內容，細致地作了筆記。
最后，又從書鋪里買了一部宋朝唐慎微編寫的《證類本草》才心滿意足地回家了。
嘉靖十六年、 十九年，李時珍兩次去武昌鄉(xiāng)試，結果還是名落孫山。
第二次落榜后，即1537 年，李時珍年滿 20 歲，他與吳氏女結為伉儷。吳氏夫人既勤勞又賢惠，是他日后成就大事的賢內助。
第三次落榜后，李時珍便與仕途決絕，全身心地投入他那艱苦而又漫長的醫(yī)藥科學實踐和研究之中，直至成為一代大家。
在蘄州城里，有一座道教建筑叫 “玄妙觀” ，在不舉行宗教活動的日子里，便是李時珍和他的父親為群眾診治疾病的診所。
李時珍棄絕仕途以后，除了讀書之外， 便常常隨同父親一起，去玄妙觀給鄉(xiāng)親們診治疾病。由于李時珍天資聰穎，后天努力，再加上父親的諄諄教誨和日積月累的學習與實踐，他的醫(yī)術進步很快。當時， 李家父子的醫(yī)名在當?shù)叵碛泻芨呗曂?。不管遠近貧富，只要在這里求醫(yī)治病，他們都一心一意為人診治，大多能獲得滿意的療效。有時，遇到貧窮無錢的病人，他們就把配好的藥送給病人而不取報酬，有 “千里就藥于門，立活，不取值” 的美譽。這里，我們不妨介紹一些他診治疾病的經過，從中我們可以看出他學識的淵博，以及對醫(yī)理、 脈理和病原、 藥性的精微認識。
有一位 60 多歲的老婦人得了大便泄瀉的病，已經五年了。吃了油大一點的食品或瓜果梨桃什么的就肚子疼，而且腹瀉又加重。醫(yī)生給她用具有 “調脾” 、 “升提” 、 “止瀉”www.zhlzw.com 中華勵志網 名人傳記
等作用的藥物，吃了以后反而腹瀉得更厲害。李時珍給她診了脈，脈象沉滑，斷定她的病因是 “脾胃久傷，冷積凝滯” 所造成，就給她使用了 “溫熱通下” 的治療方法，服用了 50丸蠟匱巴豆丸，兩天以后，病就好了。巴豆本來是一味具有強烈瀉下作用的藥物，正常人只要吃一點兒就會劇烈腹瀉，可是這個腹瀉五年的病人，為什么吃了巴豆以后，腹瀉反而好了呢 ？ 這正是李時珍診斷準確和用藥精當之處。因為巴豆是一種熱性的藥物，它能祛除冷凝結滯在腸道里的停積物，而這個病人正是由于腸道里的 “冷積凝滯” 才造成腹瀉的，所以效果很理想。李時珍在這一病例后面的總結說，治病要勇于打破常規(guī)，不為常法所束縛，而關鍵在于診斷正確，用藥恰當，所謂 “妙在配合得宜，藥病相對爾” 。
李時珍有一個外甥叫柳喬，年輕的時候因為經常喝酒和性生活不節(jié)制得了病，下腹部和肛門前方的會陰部脹痛難忍，大便、 小便都不通了，坐也坐不下，躺也躺不得，整天站著呻吟啼哭，已經七天七夜，當?shù)蒯t(yī)生曾給他用通利大小便的藥，結果無效，這才去找李時珍。李時珍考慮他平日經常喝酒，性生活也不節(jié)制，而喝酒能生濕熱，必是濕熱壅塞了精道，病變部位是在膀胱之后，肛門之前的 “二陰之間” ，所以大小便都被阻隔而不能暢。李時珍開了一個藥方，由川楝子、 小茴香、 穿山甲、 牽牛子組成，用水煎服。喝了一服，癥狀減輕，喝至三服以后，脹痛也消失了，大小便于是也通利了。
有一個男子得了 “血淋” ，尿中帶血，解小便時灼熱疼痛，尿不了多少，可又總想尿，下腹部脹痛，十分痛苦。李時珍告訴他一個簡便的方法，把鮮藕搗爛，絞取藕里的汁液，再用頭發(fā)燒成灰(中藥名稱叫血余炭) ，調在藕汁里喝，喝了三天，病就好了。有一個人每到夜晚眼睛就疼痛，連帶眼眶周圍和前額部也疼，李時珍給他開了藥方：夏枯草二兩，香附二兩，甘草四兩，共同研成細末，每次用清茶沖服一錢半，喝了四五次就好了。有一個小孩吃飯不正常，卻總喜歡吃蠟燭燃燒時候結的燈花，不讓他吃就哭鬧不安，李時珍知道這是他腹內有寄生蟲造成的偏食癥，就給他開了驅蟲消積的藥物，病就好了。
以上這些，都是李時珍治療疾病的真實醫(yī)案，這些內容都作為醫(yī)療經驗記載在《本草綱目》一書中。
在長年的臨床實踐過程中，李時珍深切體會到，能否準確無誤地使用藥物是治病的關鍵，藥物與病人的關系是最直接而又密切的，有時甚至關系著病人的生死存亡。由于用藥不慎而出差錯，甚至藥物中毒而使病人死于非命的事情時有發(fā)生。因此，他對于歷代的藥物學著作都作過認真的研究和比較，細心研究藥物的性味、 功用主治、 有毒無毒，對藥物的形態(tài)鑒別，常常結合實際反復比較勘定。他發(fā)現(xiàn)，古代的藥書對于有些藥物的記載并非完全正確。醫(yī)生用藥用錯了，也并不都是醫(yī)生的過錯，有的是藥書上把藥物的功用記載錯了，而醫(yī)生將錯就錯；有的是因為對形態(tài)相近而功用不同的藥物鑒別不清，藥店賣藥時張冠李戴，拿錯了藥物。他想，藥物用于病人，本來是為了治好疾病，如果用錯了藥，不是反而耽誤病情、 害了病人嗎 ？ 況且，如果藥用反了，或造成藥物中毒，豈不釀成人命關天的大禍嗎 ？ 于是，他萌生了重修一部藥物學著作的念頭，這也就是《本草綱目》孕育的開始。[名人傳記]www.zhlzw.com 中華勵志網 名人傳記
就在李時珍決心重修《本草》之后不久，武昌城內的楚恭王朱英火 僉卻要召他入楚王府。
李時珍具有高超的醫(yī)術，醫(yī)名越來越大， 不僅蘄州一帶聞名，而且也傳到了武昌。
朱英火 僉的一個兒子有一種非常難治的抽風病，常常突然發(fā)作，昏迷不醒，曾經很多醫(yī)生診治，都沒有治好。朱英火 僉對李時珍的醫(yī)術也早有耳聞，于是就召他入府，一來為了能給兒子治病，二來有這樣一個醫(yī)術高明的大夫在府內，以后也更方便。
1555 年，李時珍只身來到楚王府，擔任奉祠所的奉祠正， 主管祭祀， 同時兼管良醫(yī)所，負責診治王府里的病人。入楚王府不久，李時珍就把朱英火 僉兒子的抽風病治好了。
但是，他的工作并不順利，心情也不愉快。因為朱英火 僉也是一個迷信仙道、 酷愛煉丹的人，府內養(yǎng)了很多修仙煉丹的方士老道。李時珍對煉服丹藥可以成仙不死迷信說法向來持否定態(tài)度，因此常常和方士、 老道們發(fā)生爭執(zhí)。
有一次，楚王服用丹藥后，渾身燥熱，大渴難忍，頭痛如劈，趕快把李時珍找來醫(yī)治，李時珍給他服用了藥物之后，癥狀緩解了，然后又告訴他，這是因為服用丹藥所致。楚王將信將疑，李時珍便將古人服用丹藥而致死的大量事實例舉出來，希望能以此來說服楚王。
楚王聽了李時珍的一番話，煉丹服食以求長生的想法開始有些動搖了，可是道士們眼看李時珍揭破了他們的老底，奪了他們的飯碗，怎能不覺得眼紅而恨之入骨呢 ？ 于是便與李時珍發(fā)生了激烈的爭論，他們托出了《神農本草經》、 《抱樸子》等古代書籍中有關于水銀、 朱砂、 硫黃等久服可以成仙的記載，妄圖以此將李時珍駁倒。李時珍毫不退卻，認為萬事萬物的生、 老、 病、 死有其共同規(guī)律，沒有誰能抗拒得了。古人的許多書籍固然十分寶貴，但 “盡信書，則不如無書” 。李時珍有理有據(jù)，把道士們駁得一個個啞口無盲。
但從此之后，楚王府的道士們也更加痛恨李時珍了。
李時珍雖然在這次論爭中獲勝，但當時全國各地仙道之風正盛，因此終究是寡不敵眾，一個人不能扭轉這種風氣， 李時珍終于逐漸被楚王疏遠了。但李時珍倒也樂得清靜，有時間來為《本草綱目》積累資料，構思編寫了。
武昌城內有一座蛇山，蛇山腳下有一座觀音閣，閣內有個慧通和尚，頗好醫(yī)學和本草。李時珍有空就常和慧通和尚切磋交流，談論醫(yī)藥之理，從中獲益不少。同時，還在觀音閣為當?shù)匕傩赵\治疾病，深得百姓愛戴。
1558 年，皇宮里發(fā)布了一道命令，從地方的府、 州、 縣各處舉薦名醫(yī)，召入太醫(yī)院，以補充太醫(yī)院的缺額。李時珍在武昌已經有很高的醫(yī)名，同時與楚王朱英火 僉也不大合得來，因此，他便被薦入太醫(yī)院。
李時珍來到太醫(yī)院之后，才發(fā)現(xiàn)皇宮里求仙煉丹的氣氛比楚王府更濃，嘉靖皇帝幾乎不理朝政，整天與道士們混在一起。
由于在太醫(yī)院不被重用，李時珍自己也淡于功名利祿，不愿意在這種不研究學問的環(huán)境中糊涂度日，故此在太醫(yī)院任職一年之后，便托病回家了。
李時珍回到家鄉(xiāng)后，便把全身心的精力投放在編修《本草綱目》的事業(yè)上面。
1561 年，李時珍在他的家鄉(xiāng)新修了一座別墅，做為自己學習和編書的處所，地址選在雨湖北岸的紅花園。這里瀕臨雨湖，風景秀美，時珍便自號 “瀕湖山人” 。別墅落成之后，李時珍給它起了個名號，叫做 “蓮所館” 。
李時珍自 44 歲開始，一直居住在蓮所館，在蓮所館的幾十年間，是他從事醫(yī)學創(chuàng)作的黃金時期。在這里，他不僅寫出舉世聞名的《本草綱目》，還著有大量的其他醫(yī)學著作?！稙l湖脈學》、 《奇經八脈考》、 《脈訣考證》、 《三焦瀕》、 《命門考》、 《五臟圖論》、 《瀕湖醫(yī)案》、 《瀕湖集簡方》等都是在這一時期寫成的。
《本草綱目》寫成之后，經過了十四年時間，于萬歷二十一年(1593 年)由胡承龍第一次刻版的金陵本在南京正式出版發(fā)行，此時李時珍已去世了幾個月。這本書的出版，最終實現(xiàn)了他生前 “治身以治天下，書當與日月爭光，壽國以壽萬民，臣不與草木同朽”
的愿望。
《本草綱目》所取得的成就是巨大的。從整體而言，它系統(tǒng)地整理了我國 16 世紀以前的本草知識，總結了我國有史以來的藥物學成果，的確可以稱得上是集中國藥學之大成的著作。在藥物分類上，它不但完全打破了《神農本草經》上、 中、 下三品分類的舊傳統(tǒng)，而且大大改進了《證類本草》的分類方法，從而確立了一個我國古代藥物學上最完善、 最系統(tǒng)、 最科學的新分類體系，比瑞典著名的植物分類學家林標在 1735 年出版的《自然系統(tǒng)》一書中提出的類似分類法早一百多年。在藥性、 藥效方面，該書也有許多超出前人的新見解，書中科學地提出藥性的發(fā)揮與人的體質強弱及個體差異有直接關系。[名人傳記]www.zhlzw.com 中華勵志網 名人傳記
同時，該書在藥物的采集、 鑒別、 加工炮制、 藥性藥理、 栽培種植等方面，不但內容豐富，還有許多精辟的創(chuàng)見。在辨證本草的疑誤方面，《本草綱目》的成就更是引人注目，它對歷代本草中有關藥物名稱、 生藥形態(tài)、 性味歸經、 功能主治等記載的錯誤，通過大量文獻研究、 實地考察、 標本比較、 藥理、 親自嘗試、 親手解剖等方法和手段進行訂正，糾正了前人的許多錯誤。其它如補充藥物的功能主治、 肯定藥物的療效、 增加藥物的品種等，這些都是《本草綱目》的光輝成就所在，為后人用藥開辟了很多新途徑，提供了諸多借鑒。
如果通檢《本草綱目》一書，不難發(fā)現(xiàn)許多例證。
當然，《本草綱目》一書的光輝成就，并不單純在藥物學方面，他對祖國醫(yī)學基礎理論的充實，對中醫(yī)臨床治療學的發(fā)展，對中國古代博物學的研究，乃至對傳統(tǒng)文化遺產的保存方面，都做出了不朽的貢獻。
《本草綱目》中除醫(yī)藥及博物學知識以外，還蘊藏著大量的人文科學內容，諸如歷史、 地理、 語言、 文字等等，故它的文獻史料價值也是不可以忽視的。當然，《本草綱目》同任何其它著作一樣，由于受到當時歷史條件和科學水平的限制，也存在著一些錯誤或不科學的東西，但與它的偉大成就比較起來，就顯得微不足道了。
李時珍和他的《本草綱目》，將做為我國科技史上的一座豐碑，永遠值得我中華民族為之自豪 ！
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