百句名言經(jīng)典
1、桃李不言，下自成蹊
語見《史記·李將軍列傳》。這句話用來比喻踏實工作、卓有成就的人，不自夸，自然會得到人們的崇敬。
2、讀書百遍，而義自見
意思是，書多讀幾遍，道理自然就懂了。
3、己所不欲，勿施于人
意思是，自己不愿意的，不要強(qiáng)加給別人
4、兼聽則明，偏信則暗
意思是：聽取多方面的意見，就能明辨是非；聽信一方面的話，就要作出錯誤的判斷。
5、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。
這句話以騏驥與駑馬相對比，說明做學(xué) 問和修養(yǎng)品德都要堅持不懈的道理。
6、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知理。
7、讀書破萬卷，下筆如有神。
意思是，熟讀萬卷書，寫起文章才得心應(yīng)手，如有神助。
8、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
意思是，小心謹(jǐn)慎，好像面臨深淵，好像在薄冰上行走。這里是用“臨深淵”“履薄冰”時的心情來比喻處事謹(jǐn)慎的態(tài)度。
9、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。
后世用以形容壞人終究會受到懲罰，無處逃避。
10、管中窺豹，只見一斑
用來比喻眼光狹窄，所見有限；
11、皮之不存，毛將焉附
這句話用來比喻基礎(chǔ)沒有了，賴以生存的東西也就不能存在
12、前事不忘，后事之師
意思是，記住過去的經(jīng)驗教訓(xùn)，可作以后行事的借鑒。
13、亡羊補牢，猶未為晚
14、路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索 意思：道路是那么遙遠(yuǎn)，但我仍將到處追求真理。
15、近朱者赤，近墨者黑
現(xiàn)在用來比喻接近好人，容易變好；接近壞人，容易變壞，說明環(huán)境對人的影響大。
16、有則改之，無則加勉
意思是，有錯就改正，無錯加以自勉。現(xiàn)指要虛心聽取群眾的意見，正確對待別人的批評。
17、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂
意思是，一個人沒有長遠(yuǎn)的打算，就必然會有眼前的慮。
18、不飛則己，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人
意思：一種大鳥很長時間不飛也不叫，一飛就沖上云霄，一叫就使人震驚。比喻平時默默無聞，突然作出驚人之舉。
19、千里之行，始于足下
意思是，行千里的路程，是從腳下第一步開始的。現(xiàn)在用來比喻：宏偉的事業(yè)，要從一點一滴做起?；蛴脕碚f明，攀登科學(xué)高峰重在打好基礎(chǔ)。
20、千里之堤，潰于蟻穴
意思是，千里長的河堤，可能由于螻蛄螞蟻的洞穴而崩潰?，F(xiàn)在常用來比喻，忽視微小的漏洞,可能造成大禍,啟示人們懂得防微杜漸的必要性。
21、言必信，行必果
意思是，說話一定要守信用，行動一定要果斷?，F(xiàn)在用來表示說話一定要守信，行動一定要實踐自己的諾言。
22、工欲善其事，必先利其器 現(xiàn)在用來比喻要把事情辦好，首先必須做好準(zhǔn)備。
23、鞠躬盡瘁，死而后己
現(xiàn)在用來贊美革命者為革命事業(yè)奉獻(xiàn)最大的力量，直到犧牲生命為止的高尚精神。
24、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行 常用來說明應(yīng)該正確對待別人的意見和批評。
25、寧為玉碎，不為瓦全
寧可為正義事業(yè)而犧牲，決不喪失氣節(jié)而茍活。
26、會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小
意思是，我定當(dāng)?shù)巧咸┥綐O頂，高瞻遠(yuǎn)矚，那時，所有的山嶺定會顯得十分矮小?，F(xiàn)在常引用來表示有遠(yuǎn)大抱負(fù)，或用以說明站得高看得遠(yuǎn)的道理。
27、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村
比喻絕境中的希望和轉(zhuǎn)機(jī)，給人以安慰和鼓勵。
28、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭
現(xiàn)在常用這兩句詩來形容人們熱愛新生事物，新生事物剛一露頭就能敏銳地覺察到，并熱情支持，大力扶持。
29、問渠哪得清如許，惟有源頭活水來
用來說明，不斷從生活中汲取原料，才能寫出新鮮活潑的好文章。
30、人生自古誰無死，流取丹心著汗青
意思是，自古以來人生誰能不死，要緊的是使報國赤誠永垂青史。
31、 山雨欲來風(fēng)滿樓
意思是，山雨就要來了，整棟樓中盈滿了山風(fēng)。描寫出山雨來臨以前風(fēng)滿樓的情景?，F(xiàn)通常用這句詩來形容：一件大事即將發(fā)生前所顯示的預(yù)兆與前奏。
32、前不見古人，后不見來者
這詩句被引用作“前無古人后無來者”，表示空前絕后的意思。
33、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。
意思是，駿馬跳躍一下，還不到十步遠(yuǎn)；駑馬拉十天車，也可以走的很遠(yuǎn)。說明做學(xué)問和修養(yǎng)品德都要堅持不懈的道理。
34、一日暴之，十日寒之
意思是，曬它一天，凍它十天。比喻缺乏恒心，努力時少，懈怠時多，什么事都做不成。
35、近水樓臺先得月。
比喻由于靠近某人或某物，優(yōu)先獲得利益或照顧；
36、他山之石，可以攻玉。
原指別國的賢才也可以為此國所利用。后多用來比喻借助朋友的批評，來改正自己的缺點；借助別人的意見，彌補自己的不足。
37、無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
語見杜甫《登高》。意思是，無邊無際的落葉颯颯飄墜，無窮無盡的江水滾滾而來。這兩句詩原是寫詩人登高所見的深秋景色蕭索而壯觀。現(xiàn)在也用來比喻腐朽勢力的衰亡和新生力量的不可阻擋。
38、前車之覆，后車之鑒。
意思是，前面的車子翻了，后面的車子應(yīng)應(yīng)當(dāng)引以為戒，比喻應(yīng)當(dāng)接受前人失敗的教訓(xùn)，不要重蹈覆轍。
39、仁者見仁，智者見智。
現(xiàn)在用來比喻對同一個問題，不同的人有不同的看法。
40、耳聞不如目見，目見不如足踐。
意思耳朵聽的，不如親眼見的；親眼看見，不如腳踏實地去做一做?，F(xiàn)在用來提倡人們要親自進(jìn)行調(diào)查研究，掌握第一手資料。
41、余音繞梁，三日不絕。
意思是，歌聲的余音圍繞房屋的梁旋轉(zhuǎn)，很長時間都聽得到，形容歌聲優(yōu)美，耐人尋味。
42、知之者智，自知之明。
語見《老子·道經(jīng)三十三》。意思是，了解別人的人聰明，自己了解自己的人高明。
43、山不在高，有仙則名。
——唐·劉禹錫《陋室銘》說明決定處所聲名的，不在處所本身，而是看那里有沒有出類拔萃的人物。
44、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
——唐·李商隱《無題》 意思 我雖然沒有生長鳳凰那樣的雙翼，不能飛越樓臺和你相會，但我們的心卻像靈犀一樣彼此相通。
45、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
——唐·李白《將進(jìn)灑》 意思 每個人都是有用之材，自己應(yīng)當(dāng)珍視，不可妄自菲薄。
46、同是天涯淪落人，相逢
何必曾相識。
——(唐)白居易《琵琶行》。
[解讀]都是沉淪流落天涯海角的人，今朝相逢即成知音，何必一定要過去曾經(jīng)相識呢?比喻相似處境的人，容易有共同語言。
47、問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
——五代·南唐·李煜《虞美人》
[解讀]比喻憂愁沒完沒了，就像春江潮水，波濤起伏，連綿不盡地向東流去。形象地寫出了愁之深沉浩大，汪洋恣肆，無限綿長。
48、出淤泥而不染。
—宋·周敦頤《愛蓮說》 比喻正直的人不為世俗所污，能保持高尚的品德。
49、古書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
——宋·蘇軾《送安惇落第詩》 [解讀]古人所著的書不要滿足于反復(fù)地讀，熟讀了，加上深入地思考，自然領(lǐng)會其中的意思。
50、士別三日，即更刮目相待。
[解讀]人分別三天以后，就不能用老眼光去看待他。
51、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
—[解讀]擔(dān)憂在天下人之前，享樂在天下人之后。
52、冰凍三尺，非一日之寒。
[解讀]比喻事情由來已久，不是一朝一夕所形成的。
53、初生牛犢不懼虎。
[解讀]原來是指小牛犢從來沒有見過老虎，不知其利害，遇著它也敢于爭斗，現(xiàn)用以比喻青年人勇敢，不怕一切，敢想敢干。
54、道高一尺，魔高一丈。
[解讀]舊時用以誣蔑高漲的人民
55、不以規(guī)矩，不能成方圓。
[解讀]我們的生活，辦事情，都必須遵循一定的規(guī)章制度
56、禍兮福所倚，福兮禍所伏。
[解讀]災(zāi)禍啊依存著幸福，幸福啊潛伏著災(zāi)禍。它告訴我們，禍福在一定的條件下是可以互相轉(zhuǎn)化的，要居安思危，若身處逆境，也不要灰心喪氣。
57、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
[解讀]君子心地平坦寬廣，小人卻經(jīng)常局促憂愁。君子襟懷坦白，能坦蕩蕩。小人欲念太多，患得患失，憂心忡忡，常心懷戚戚。
58、誰人無過，過而能改，善莫大焉。
[解讀]哪個人沒有過錯呢?有了過錯能夠改正，這就是最大的好事??！
59、三人行，必有我?guī)熝伞?
[解讀]三個人同路走，其中必定有可以當(dāng)我的師長的人。
60、投我以桃，報之以李。
[解讀]人與人之間要禮尚往來。
61、百聞不如一見。
[解讀]聽得再多，不如親眼看到一次。指看到的比聽到的要可靠些。
62、不入虎穴，不得虎子。
[解讀]比喻不親身進(jìn)入險境，就不能取得重大成功。
63、塞翁失馬，安知非福。
[解讀]比喻壞事在一定條件下可以轉(zhuǎn)變?yōu)楹檬?。一個人遭到暫時的挫折、或身處逆境時，不應(yīng)灰心喪氣。
64、燕雀安知鴻鵠之志哉！
[解讀] 比喻胸?zé)o大志的人，不會理解志士的胸襟。
65、好事不出門，惡事行千里。[解讀]好事或者一個人做了好事，往往得不到傳播；壞事、惡事，或一個人做了壞事、惡事，往往不脛而走，很快傳播出去，滿城風(fēng)雨，甚至傳之千里。
66.合抱之木，生于毫末。九層之臺，起于壘土。千里之行，始于足下?！独献印さ赖陆?jīng)》
雙手摟得過的大樹，是從細(xì)小的幼苗生長起來的。九層高的樓臺，是從一堆土建筑起來的。千里的旅程是從第一步開始的。（比喻事物的成就都是由小到大，由低到高，由近到遠(yuǎn)發(fā)展起來的。這一定的步驟必須循序漸進(jìn)，不可急成。）
67.吾生也有涯,而知也無涯 《莊子·養(yǎng)生主》生:生命。涯:邊際,極限,知:知識。
我的生命是有限的，而知識是無限的。即感嘆有限人生對無限知識的無奈
68.君子之交淡若水，小人之交甘若醴 《莊子·山木》醴，此處意為甜酒。君子志同道合，不求私利，他們的交情看起來像水一樣淡。小人交朋友以利為先，往往親密狎昵,他們的交情就象醇酒一樣甘爽。
69.倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱 《管子》倉廩：儲存糧食的倉庫。
只有國家儲存糧食的倉庫充足，人民才會懂得繁文禮節(jié)，只有豐衣足食，百姓才會懂得光榮和恥辱。
（揭示了兩個文明建設(shè)之間的關(guān)系，精神文明是要以物質(zhì)文明為基礎(chǔ)的。）
70.知彼知己，百戰(zhàn)不殆 《孫子兵法·謀攻》了解自己，了解敵人，百戰(zhàn)都不會失敗。即如果對敵我雙方的情況都能了解，打起仗來就可以立于不敗之地。（比喻做事之前要做好充分準(zhǔn)備。）
71.為者常成，行者常至 《晏子春秋》為：實際去做。行：走。至：到達(dá)目的地。
努力去做的人常?？梢猿晒?，不倦前行的人常常可以達(dá)到目的。
72.疑行無成,疑事無功 《商君書·更法》 行動遲疑不決辦不成事,做事猶豫不能成功。
73.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索《離騷》
天地那么廣大，路途那么遙遠(yuǎn)，我將四處尋找與我志向相同的賢人。 是描寫詩人對未來道路的探索
74.尺有所短，寸有所長。（楚辭）短：不足，長：有余。比喻各有長處，也各有短處，彼此都有可取之處。
75.流水不腐，戶樞不蠹。（呂氏春秋·盡數(shù)）
流動的水不會發(fā)臭，經(jīng)常轉(zhuǎn)動的門軸不會腐爛。比喻經(jīng)常運動的東西不易受侵蝕。
76.智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（史記·淮陰侯列傳）不管多聰明的人，在很多次的考慮中，也一定會出現(xiàn)個別錯誤。平凡的人在許多次考慮中，也會有一次是正確的。
77.桃李不言，下自成蹊 《史記·李將軍列傳》原意是桃樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人。
78.非規(guī)矩不能定方圓，非準(zhǔn)繩無以正曲直。（淮南子）
沒有儀器不能進(jìn)行測量，使用儀器必須遵守相應(yīng)的操作規(guī)則。（比喻權(quán)衡事物的法度現(xiàn)在多已不成規(guī)矩?zé)o以成方圓出現(xiàn)，指沒有規(guī)矩的約束，就不可能成為有用之才）
79.臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。《淮南子·說林訓(xùn)》
站在水邊想得到魚，不如回家去結(jié)網(wǎng)。（比喻只有愿望而沒有措施，對事情毫無好處。）
80.差之毫厘，謬以千里。《禮記·經(jīng)解》
開始時雖然相差很微小，結(jié)果會造成很大的錯誤。（比喻做事須謹(jǐn)慎，不能出一點點差錯）
81.盛名之下，其實難副?！逗鬂h書·黃瓊傳》 盛：大；副：相稱，符合。名望很大的人，實際的才德常是很難跟名聲相符。指名聲常?？赡艽笥趯嶋H。用來表示謙虛或自我警戒。
82.失之東隅，收之桑榆《后漢書·馮異傳》東隅：東方日出處，指早晨；桑、榆：指日落處，也指日暮。比喻開始在這一方面失敗了，最后在另一方面取得勝利。
83.窮當(dāng)益堅，老當(dāng)益壯?！逗鬂h書·馬援傳》空：窮困。
處境越窮困，意志應(yīng)當(dāng)越堅定。年齡越是年長，身體應(yīng)當(dāng)越強(qiáng)壯.
84.精誠所加,金石為虧/精誠所加，金石為開。（后漢書）
真誠之心所到的地方,就算是堅如金石的東西,也要被打開。
85.少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府）老大：年老。徒：徒然少壯年華時不努力學(xué)習(xí)，待到年老時就只能悲傷了。（勸勉世人要珍惜光陰，有所作為）
86.功不可以虛成,名不可以偽立（答賓戲）不可以騙取功名，不應(yīng)該虛假名聲
87.城門失火，殃及池魚。（風(fēng)俗通）
城門失火，大家都到護(hù)城河取水，水用完了，魚也死了。比喻因受連累而遭到損失或禍害。
88.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。（三國）即使是很小的壞事也不做；但即使是再小的好事也要做
89.士別三日，當(dāng)刮目相待?！度龂尽侵尽蚊蓚鳌?指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他。
90.非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。（三國志）
只有生活簡單樸素，才能顯示出自己的志趣；只有安定清靜，才能使自己有開闊的眼界。
91.鞠躬盡瘁，死而后已。（三國志·諸葛亮《后出師表》） 鞠躬：表示恭敬謹(jǐn)慎 盡瘁：竭盡勞苦 已：完，結(jié)束 指勤勤懇懇，竭盡心力，為革命，為人民奮斗終身。
92.老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（三國 曹操《龜雖壽》）
驥：良馬，千里馬；櫪：馬槽，養(yǎng)馬的地方。烈士：志向遠(yuǎn)大的英雄。已：停止，衰減。
比喻有志向的人雖然年老，仍有雄心壯志。 英雄到了晚年，壯志雄心并不衰減。
93.周公吐哺，天下歸心。（三國 曹操《短歌行》）形容求才心切來抒發(fā)求賢若渴的心情
94.近朱者赤，近墨者黑。（太子少傅箴-東晉 傅玄）靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環(huán)境對人有很大影響。（比喻人會因為環(huán)境的影響而改變其習(xí)性）
95.管中窺豹，時見一斑。（晉書 王獻(xiàn)之傳）
從竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。（比喻只看到事物的一部分，指所見不全面或略有所得。）
96.慶父不死，魯難未已。（晉書 李密傳）
不殺掉慶父，魯國的災(zāi)難不會停止。（比喻不清除制造內(nèi)亂的罪魁禍?zhǔn)祝偷貌坏桨矊?。?
97.煢煢孑立，形影相吊。（西晉 李密傳 陳情表）煢煢：孤獨的樣子；孑：孤單；形：指身體；吊：慰問。
孤身一人，只有和自己的身影相互慰問。（形容無依無靠，非常孤單。）
98.奇文共欣賞，疑義相與析。（東晉 陶淵明 移居）
遇到不尋常的文章要共同評賞，對疑義還要作一番辨析（比喻讀書認(rèn)真，仔細(xì)，刻苦）
99.采菊東籬下，悠然見南山。（東晉 陶淵明 飲酒）南山：泛指山峰
東墻下采著清菊時那份心情悠然，猛然抬頭喜見南山圣景絕妙
100.問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。（東晉 陶淵明 飲酒）
問自己為什么能這樣，只有心志高遠(yuǎn)，自然覺得住的地方僻靜了。
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