示人以寬仁敦厚，示人以平穩(wěn)謙和，示人以誠(chéng)懇真摯。
真君子斗不過(guò)真小人，真小人斗不過(guò)偽君子。是故，做人不可好，亦不可壞，奸耳。
奸佞者似實(shí)誠(chéng)人。
做人圓滑，工于心計(jì)。
關(guān)鍵時(shí)刻會(huì)裝傻：“我怎么沒(méi)聽(tīng)懂你說(shuō)什么呢？”
會(huì)裝模作樣。
不耍小智，不占小利，不計(jì)小失，肯吃小虧。
有度量，容人容事，付之一笑。
笑語(yǔ)周旋，不露聲色，常持笑面，喜怒不形于色。
思慮深遠(yuǎn)，謀算全局，了然于心。從政在于掌控全局、籠絡(luò)人心，從不計(jì)較一城一池的得失，此所謂城府與韜略。
政治家有黑白手段、忠奸雙面，但須深藏于腹，此所謂城府與心計(jì)。
運(yùn)用政治智慧：以不爭(zhēng)為爭(zhēng)，懷柔之術(shù)，以仁治人。
忍得住，藏得深；忍得住，贏得穩(wěn)。
所謂“言多必失”。從政者須惜字如金、三緘其口，關(guān)鍵時(shí)刻甚至?xí)]眼裝聾，此所謂“萬(wàn)言萬(wàn)當(dāng)，不如一默”。
政治家須冷靜、鎮(zhèn)定、穩(wěn)健，亦即忍、準(zhǔn)、狠。
政治的底線是安全。凡事考慮最壞的情況，未雨綢繆，不可不防！
為人多猜忌，疑心重，警覺(jué)性高。
沒(méi)有把握的事，不去做，不去講，看看再說(shuō)。
政治即安撫，政治即妥協(xié)，政治即懷柔，政治即以退為進(jìn)。
小心駛得萬(wàn)年船。謙恭謹(jǐn)慎，縝密細(xì)心，萬(wàn)不可授人以柄。
遵從大多數(shù)人的意見(jiàn)，遵從領(lǐng)導(dǎo)的意見(jiàn)，見(jiàn)風(fēng)使舵。
會(huì)做人，凡事不輕易表態(tài)。只聽(tīng)不說(shuō)，靜觀其變。
政客者，口蜜腹劍也。
政客外為德者，內(nèi)為商人。
當(dāng)眾為政敵喝彩，背地里不論人短，方顯有德。
少說(shuō)話(huà)、多觀察、裝糊涂、吃小虧、算心計(jì)、用謀略。
待人處事，模棱兩可。不把話(huà)講明白，怎么理解都可以，怎么理解都沒(méi)有錯(cuò)，怎么理解都不擔(dān)責(zé)任，留有轉(zhuǎn)圜余地。
言行舉止，穩(wěn)健有儀態(tài)。
修煉城府，深藏意圖。人前不顯露追求功名利祿之欲，但示人以兢兢業(yè)業(yè)、本分厚道之貌，特別是在領(lǐng)導(dǎo)面前。
上級(jí)者，常以詐問(wèn)作試探，故而須有定力。
以眾人之名，逢迎上級(jí)。
思慮機(jī)敏，做人精明。迅速領(lǐng)會(huì)上級(jí)意圖，主動(dòng)完成領(lǐng)導(dǎo)欲辦之事。
為人處世，工心計(jì)、用權(quán)謀；行事權(quán)衡，從長(zhǎng)計(jì)議，思慮深遠(yuǎn)。
有時(shí)須對(duì)他人的要求視而不見(jiàn)、充耳不聞。不能你說(shuō)什么就是什么，照這樣下去，以后我還如何發(fā)揮威信？特別是做了領(lǐng)導(dǎo)以后，更要注意這一點(diǎn)。
說(shuō)話(huà)前一定要過(guò)腦子，想好再開(kāi)口；說(shuō)話(huà)時(shí)要邊想邊說(shuō)。少說(shuō)話(huà)，多觀察，少透露信息予對(duì)方，為自己留有后路。
隱忍克制，笑面周旋，修煉城府，深藏情緒。切不可率真魯直，率性發(fā)泄。
凡事三思，深慮其變數(shù)；聞言三思，析話(huà)外之音。
處世為人，要時(shí)刻占著個(gè)“理”字！切不可做沒(méi)有道理的事情，而授人以口實(shí)，陷己于被動(dòng)！如此，便可立于不敗之地。
示人以公，也絕不輕易示人以私。當(dāng)著某個(gè)人的面，不要表現(xiàn)出對(duì)其的特別照顧?？桃赓u(mài)好，最終只會(huì)越賣(mài)越賤；示人以公，反而讓人愈想貼近、欲罷不能。
冷眼旁觀、三緘其口、心里有數(shù)，實(shí)乃高明之為官之道。
做人，低調(diào)則長(zhǎng)久，謙虛則長(zhǎng)盛，所謂“虛心實(shí)力”。永遠(yuǎn)不要自滿(mǎn)，自滿(mǎn)必衰。常反省自己的過(guò)失，修身克己。
為人持重，有親和力，卻不可輕浮張揚(yáng)。言行有德者尊榮、智者城府，方可懾眾。
別人說(shuō)的話(huà)，再不愛(ài)聽(tīng)，說(shuō)得再無(wú)理，也要忍著。當(dāng)面裝作沒(méi)聽(tīng)，背面佯做不知，哼哼哈哈，坦然一笑。
別計(jì)較、別抱怨、別發(fā)泄。
管好自己的嘴，少用，且絕不在嘴上爭(zhēng)強(qiáng)。
不隨便透露給別人自己的底細(xì)，學(xué)會(huì)隱瞞。
行任何事、說(shuō)任何話(huà)、做任何動(dòng)作之前，都要好好考慮會(huì)不會(huì)影響到自己的德者的形象。
以德服人，以善待人，以面悅?cè)耍岳萑?/span>—廣結(jié)人心，籠絡(luò)人心得天下。
對(duì)于別人的示好，一定要警惕其動(dòng)機(jī)，判斷其緣由，切不可心慈手軟、恣意用情，一定要冷靜理性，須知“不可信人，信人則制于人”。
心中怒火，泰然不動(dòng)，是為城府。
政治之根本乃是用人；政治之要義乃是權(quán)變；政治之底線乃是安全。
離開(kāi)學(xué)校，進(jìn)入社會(huì)，但凡工作中所遇之人，奸詐叵測(cè)之徒自不必說(shuō)，至于仗義兄弟，即便是菩薩心腸，亦皆不可信，至少不可全信。凡事不可透底，必須留一手！牢記古訓(xùn)：人心如山川之險(xiǎn)惡，切不可信人，信人則制于人。
禍從口出，人人皆知，可非人人皆能行之。大意、得意、失意，人逢此三境時(shí)，口便似不由自主。隨口而來(lái)，隨性而發(fā)。出口便是災(zāi)禍，切不可掉以輕心，須時(shí)刻管好自己的嘴。
無(wú)論什么時(shí)候，說(shuō)話(huà)都千萬(wàn)不要帶臟字，這非一個(gè)有城府的政客之所為。
萬(wàn)不可重情義，做事、考慮問(wèn)題，萬(wàn)不可以情義為綱目，而應(yīng)以政治底線為綱，以政治利益為目。
任何時(shí)候，做任何事，都絕不能授人以柄，這是第一要義。
玩兩面打牌之權(quán)術(shù)，要義在于不讓別人知道自己的想法。
克制情感，控制言行，修煉城府—從惜字如金做起。
開(kāi)口之前，一定要先想一想！切不可心里怎么想，嘴上就怎么說(shuō)。
做人不要冷血無(wú)情，但要冷靜無(wú)情。
天狂有雨，人狂有禍。
說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣、態(tài)度和眼神，都要柔緩謙和。
常持笑面，開(kāi)口不可帶臟字。
沖突相左之時(shí)，仍持以笑面、平穩(wěn)謙和，是為城府。
笑而不語(yǔ)，笑不露齒，笑必謙和。
一、人之一生，如負(fù)重遠(yuǎn)行，不可急于求成。
二、以受約束為常事，則不會(huì)心生不滿(mǎn)。
三、常思貧困，方無(wú)貪欲之念。
四、忍耐乃長(zhǎng)久無(wú)事之基石。
五、憤怒是敵。
六、只知?jiǎng)俣徊恢獢?，必害其身?/span>
七、常思己過(guò)，莫論人非。
八、不及尚能補(bǔ)，過(guò)之無(wú)以救。
和光同塵，中庸之道，亦正亦邪，不可嫉惡如仇。
多機(jī)謀、藏機(jī)謀、機(jī)謀深。
凡事三思后行，正反兩面考慮周全。
有時(shí)候?qū)Ψ綄掖蚊胺缸约?，就不必再隱忍，不用再對(duì)他不客氣！省得別人以為自己好欺負(fù)！
若再有人在自己面前說(shuō)挑撥離間、別有用心的話(huà)，立馬叫他閉嘴！連聽(tīng)都不要聽(tīng)，更不要相信。千萬(wàn)不要誤聽(tīng)誤信，中了對(duì)方的圈套。
籠絡(luò)人心的事都來(lái)不及做完、做好，豈能做那些失人心、辱盛名的事呢？要牢記“以德服人”的道理。為人處世，時(shí)刻占著個(gè)“理”字，絕不要做沒(méi)有道理的事，從而授人以口實(shí)、陷己于被動(dòng)！如此，便可立于不敗之地。
去某地也好，辦某事也好，一定要提前弄清時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及可能遇到的困難。早作準(zhǔn)備，心里有數(shù)，要有心計(jì)！
說(shuō)話(huà)過(guò)腦子，想好了再開(kāi)口；說(shuō)話(huà)時(shí)邊想邊說(shuō)，語(yǔ)速柔緩謙和；說(shuō)話(huà)時(shí)比手劃腳，說(shuō)明為人感性，要克制改正。
待人接物，一團(tuán)和氣，和為貴。
從政也好，混世也好，務(wù)必以得人為第一要?jiǎng)?wù)。
勁氣內(nèi)斂，城府極深；深藏心緒，喜怒不形于色。
裝糊涂，是門(mén)功夫。會(huì)裝糊涂的人，是聰明人。
勿忘兩件處世法寶：謙和與微笑。
做人心里明白，存心機(jī)；面上糊涂，藏城府。
不輕易接電話(huà)—不找事，也不讓事來(lái)找我。
謀定后動(dòng)，從長(zhǎng)計(jì)議。
做人秉持中庸之道，則可保長(zhǎng)盛不衰。
任何時(shí)候，都不大喜大悲，不因煩躁或高興而變得情緒過(guò)激。時(shí)刻保持情緒與心態(tài)的冷靜、平穩(wěn)。這也是一種做人的定力。
做人中庸，中庸做人，是一種做人的手段，是一種做人的智慧。
但凡遇事，須有四步之慮。其一，慮其有害否；其二，慮其有利否；其三，慮其人情；其四，慮其有無(wú)必要。所謂權(quán)衡利害得失。然而，事情的害處大多深藏不露，影響深遠(yuǎn)。常言道：政治家不重情義。處事心計(jì)深遠(yuǎn)，從長(zhǎng)計(jì)議，要特別提防授人以柄，借題發(fā)揮做文章。有些事，只要不會(huì)授人以柄，人情到位，就可以辦；有些事，人情本就未到位，若做了，反而有授人以柄之嫌，就不做。
何謂“秉公忠義，平穩(wěn)謙和”？
任何情況下，都不說(shuō)過(guò)頭的話(huà)，不做過(guò)頭的事。言行舉止，平緩克制，不摻雜、不表露、不張揚(yáng)、不宣泄情感與傾向。深藏喜怒哀樂(lè)與情緒態(tài)度。時(shí)刻示人以公忠、大度、仁義、恩德。
合格的政治家、優(yōu)秀的管理者、干部，做事一定要順乎人情，事理擺在第二位。人心很重要，人的欲望很重要。這些都是必要的參考因素，但不是全部因素。否則“秉公”何以體現(xiàn)？
任何時(shí)候，對(duì)任何人和事，都不表露真實(shí)態(tài)度。聽(tīng)到有人當(dāng)著自己的面表示對(duì)某人有意見(jiàn)，笑而不語(yǔ)，至多是給予安慰，甚至是為他所埋怨的那個(gè)人開(kāi)脫說(shuō)好話(huà)。如此，給人以寬仁大度的印象。盡管他所埋怨的那個(gè)人也是自己所厭煩的人，但就是不表露真實(shí)態(tài)度。這是應(yīng)有的城府。
何謂“老辣”？就是任何時(shí)候都不露痕跡，自始至終以秉公忠義之面目示人。
做人做事不要太絕。任何時(shí)候，都不說(shuō)過(guò)頭的話(huà)，不做過(guò)頭的事，給自己留有轉(zhuǎn)圜的余地。這才是做人的智慧與心計(jì)。
為人處世，要不溫不火，綿里藏針。做人勁氣內(nèi)斂、平穩(wěn)謙和，任何時(shí)候都不表露出喜怒哀樂(lè)和過(guò)激情緒。
任何時(shí)候，都不相信任何人所講之任何話(huà)，因?yàn)楹翱嘟懈F裝可憐，不過(guò)都是理由罷了，這是心計(jì)；但深藏于腹，不輕易表露出來(lái)，甚至裝作相信的樣子，迷惑和麻痹對(duì)方，這就是城府。
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