苦果實(shí)為自種，惡果實(shí)為自釀
編輯轉(zhuǎn)載：棣萼相輝的博客
作者：讀者
（來源：今年第9、10期《讀者》）
熱心、熱情是件好事，但好事做好還要辦得到位。事成、事好，非僅靠心熱、情熱所能獨(dú)到?？陀^規(guī)律的事，得遵規(guī)遵律才辦得好。
作為堂、表輩之間，小時(shí)候常有走動(dòng)，但到各自長大成人尤其是成家后，交往甚少——這是否是家庭發(fā)展的規(guī)律，不得而知，特別是在城市里。其實(shí)就一般交往、交際、交流而言，親屬之間更為便利和富有人情。
心態(tài)要靠自己調(diào)整和調(diào)理，才能調(diào)到最佳位置。外界的疏導(dǎo)、說解等等，是外力、外作、外用。信還要自己信，理也要自己理，外界的作用最終還要通過內(nèi)在的調(diào)用才顯功用。
困難之際有人相助，相助之后由己相記，相記之時(shí)當(dāng)圖相報(bào)，相報(bào)之刻尤應(yīng)相力。
一個(gè)講究實(shí)力的年代，一個(gè)講究變化的年代。沒有實(shí)力，最終沒有話語權(quán)、威懾力和制勝率。是的，一般情況下君子動(dòng)口不動(dòng)手，但在不一般的情況下和遇到不一般的人和事時(shí)，不論是否君子，或可動(dòng)口又動(dòng)手，至少先動(dòng)口再動(dòng)手。同時(shí)，世事都在發(fā)展變化，單純的守和維持是不能持久的。
人與人之間是需要相互關(guān)心和幫助的。其關(guān)心和幫助的程度越高，則人間私心和無助的程度越低。
為群眾辦事，是好事。但好事辦好，還有不少學(xué)問。往往不是無限地辦就無限美好，不是皆有地辦就皆大歡喜。要掌握尺度和近遠(yuǎn)，要把握進(jìn)度和深淺。
苦果實(shí)為自種，惡果實(shí)為自釀，結(jié)果皆為自食。不懂——不要緊，可以學(xué)習(xí)，可以實(shí)踐，可以鉆研，總有長進(jìn)的時(shí)候，總有長進(jìn)的事情。不動(dòng)——?jiǎng)t很要緊，會(huì)干的不去干，能做的不去做，漿糊搗搗，日子混混，總有搗不過去的時(shí)候，總有混不過去的事情。
權(quán)威似乎可以一時(shí)訓(xùn)得和哄得，但是不能最終獲得和博得。
講義氣，最終還得講原則，同志加兄弟才最好。光講義氣而不辨是非，光講朋友而不識(shí)善惡，則最終還是要壞事壞人、害人害己。 對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)親友負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，首先不要傷害自己，才能不損及親友而最終對(duì)社會(huì)有益。
謙虛和謹(jǐn)慎是一對(duì)好兄弟。謙虛使人進(jìn)步，而謹(jǐn)慎教事穩(wěn)步。謙虛者事感自己不足，謹(jǐn)慎者時(shí)不忘乎所以。
虛心使人進(jìn)步、進(jìn)取，慎心讓事穩(wěn)步、穩(wěn)妥。
戀是相思，愛是互敬。
情無價(jià)而義有值。
好事做過頭，也易讓人搖頭。好心不得好報(bào)，好事沒有好果，常常因?yàn)楹眯谋蝗苏`解、曲解，因?yàn)楹檬伦龅锰佟⑻?。因此，好心還得讓人理解，好事還得大家來做。大人（好人）一般不做小人之事，小人經(jīng)常不解大人（好人）之心。
不要刻意粉飾自己，而要留意塑造自我。不要刻意移花接木，而要在意水到渠成。不要刻意一時(shí)的成就，而要注意經(jīng)常的功夫。強(qiáng)扭的瓜不甜，強(qiáng)做的事反彈，強(qiáng)壓的心逆叛。
沒有思想，沒有創(chuàng)想，沒有作響，沒有作為，沒有向往，沒有交往，便沒有生命的價(jià)值和意義。
相互靜對(duì)，不顯聲色。動(dòng)而對(duì)之或一動(dòng)一靜或動(dòng)而至靜，才顯聲色。動(dòng)者顯，靜者也露。動(dòng)顯生機(jī)，靜露本態(tài)。此動(dòng)才知彼靜為何物，此靜也知彼動(dòng)為何態(tài)。
問題盡可能考慮得周全點(diǎn)、合理點(diǎn)、平衡點(diǎn)，辦出的事才能順些、好些、有效些。要常以君子之腹度他人之心、顧小人之心、想多人之心。 已過錯(cuò)程，難以返程。既成事實(shí)，難以重來。問題是在過程之后，要防止失誤重來，而在新的流程之前，防止錯(cuò)誤再犯。
