圖片說(shuō)明：首屆絲綢之路(敦煌)國(guó)際文化博覽會(huì)文化年展20日在敦煌開(kāi)展，8500余件文物、藝術(shù)品和實(shí)物展品“聯(lián)袂”展示古老的絲路文明和現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作，行走在四個(gè)主題不同的展區(qū)中，仿佛穿越在不同的歷史空間，多樣文明、多元藝術(shù)在傳統(tǒng)與現(xiàn)代中交織，共同搭建起一個(gè)新絲綢之路文明走廊。圖為伊朗藝術(shù)家現(xiàn)場(chǎng)作畫、外國(guó)嘉賓參觀展覽。文化年展從9月20日開(kāi)始持續(xù)到10月10日。攝影：本報(bào)記者劉曉倩
公元366年，一個(gè)名叫樂(lè)僔的和尚在莫高窟創(chuàng)建了第一個(gè)石窟，從此揭開(kāi)了莫高窟營(yíng)造歷史的序幕，成為中國(guó)文化史上具有劃時(shí)代意義的大事件，至今年已經(jīng)整整1650周年了。
9月20日，首屆絲綢之路（敦煌）國(guó)際文化博覽會(huì)在敦煌開(kāi)幕，85個(gè)國(guó)家、5個(gè)國(guó)際組織的95個(gè)外國(guó)代表團(tuán)以及66個(gè)國(guó)外機(jī)構(gòu)齊聚敦煌。在由敦煌研究院承辦的分論壇上，國(guó)內(nèi)外專家共同研討敦煌文化的當(dāng)代價(jià)值。
“三兔之謎”
英國(guó)王儲(chǔ)傳統(tǒng)藝術(shù)學(xué)院主席大衛(wèi)·格林與記者分享了一個(gè)關(guān)于敦煌文化給數(shù)學(xué)家?guī)?lái)啟示的故事：幾年前，我的一個(gè)研究數(shù)學(xué)難題的朋友，告訴了我一些關(guān)于莫高窟的事情，當(dāng)時(shí)他因?yàn)檠芯俊叭弥i”的起源來(lái)過(guò)莫高窟?！叭弥i”就是畫出三只兔子，每只兔子看起來(lái)都有兩只耳朵，但實(shí)際上總共只需要畫出三只耳朵的圖案?！八?/p>
在整個(gè)歐洲還有亞洲其他的一些地方都有發(fā)現(xiàn)，來(lái)到敦煌是為了看人們所知道的‘三兔之謎’現(xiàn)存最早的圖案，因?yàn)檫@里在隋朝，也就是公元7世紀(jì)時(shí)就以出現(xiàn)三兔藻井圖案。最為人熟知的三兔藻井圖案保存在莫高窟第407窟，但也并不是這一個(gè)洞窟獨(dú)有，三兔主題至少在十七個(gè)洞窟均有出現(xiàn)?！苯K于，大衛(wèi)·格林于2015年第一次來(lái)到莫高窟，“洞窟的精彩程度遠(yuǎn)超出了我的想象”。
英國(guó)《每日電訊報(bào)》曾報(bào)道，三只耳朵相連的兔子圖出現(xiàn)在英國(guó)中世紀(jì)的教堂內(nèi)、蒙古的金屬器皿上，為何也出現(xiàn)在建于公元六世紀(jì)到七世紀(jì)的中國(guó)隋朝廟宇中？
敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)樊錦詩(shī)表示，絲綢之路形成于公元前2世紀(jì)，是東西方交往最重要的通道。古代敦煌有“華戎所交一都會(huì)”之稱。敦煌漢代懸泉置驛站遺址出土的簡(jiǎn)牘表明，敦煌在兩漢時(shí)期，曾接待過(guò)安息（現(xiàn)伊朗）、大月氏（現(xiàn)咸海、阿姆河流域）、康居（現(xiàn)烏茲別克共和國(guó)撒馬爾罕）、大宛（現(xiàn)費(fèi)爾干納，在烏茲別克、塔吉克、吉爾吉斯共和國(guó)交界處）、罽賓（現(xiàn)克什米爾）、烏弋山離（現(xiàn)阿富汗西南）等20多個(gè)亞洲國(guó)家的使節(jié)；漢末三國(guó)至唐宋，東來(lái)傳教的西亞、中亞的著名高僧安世高、支謙、康僧會(huì)、竺法護(hù)、鳩摩羅什等，以及西行求法的中國(guó)高僧法顯、玄奘、義凈等，敦煌是他們的必經(jīng)之地。
古代絲綢之路興盛和繁榮發(fā)展的一千年，促進(jìn)了古代東西文明的交流，長(zhǎng)期持續(xù)的多元文化的交融薈萃，吸納了不同地區(qū)的文明精華，豐富了中華文明的表現(xiàn)形式與文化內(nèi)涵。
以莫高窟佛教藝術(shù)和藏經(jīng)洞文物為代表的敦煌文化和藝術(shù)，是在絲綢之路千余年發(fā)展演變的背景下，由來(lái)自印度、希臘、中亞和西亞等不同國(guó)家和地區(qū)的多種文化、藝術(shù)與中國(guó)文化、藝術(shù)不斷交流、融匯，進(jìn)而創(chuàng)新形成的古代人類文化、藝術(shù)碩果。它們不僅對(duì)于研究中國(guó)古代歷史文化、古代中西方多元文明交流的歷史具有重要的史料價(jià)值，而且對(duì)于現(xiàn)代世界文化、藝術(shù)的發(fā)展仍然具有重要的啟示意義和借鑒價(jià)值。
走出去的敦煌
在莫高窟的洞窟里，有一幅描繪著伏羲和女媧的壁畫，他們被認(rèn)為是古代神話里中國(guó)人的祖先。在他們手中拿著兩件工具，一件是圓規(guī)，另一件是建筑師用的矩。這兩件工具是全世界用于研究現(xiàn)有圖案和創(chuàng)作新圖案的核心工具。
“我們向中國(guó)古人學(xué)習(xí)智慧，他們是懂得藝術(shù)語(yǔ)言的大師?！贝笮l(wèi)·格林說(shuō)。目前，英國(guó)王儲(chǔ)傳統(tǒng)藝術(shù)學(xué)院與敦煌研究院美術(shù)所合作，共同研究莫高窟壁畫，重新發(fā)倔中國(guó)古代傳統(tǒng)藝術(shù)的“文法”。這些研究成果不僅有利于專業(yè)研究員和學(xué)者的學(xué)習(xí)使用，也有利于眾多同樣對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化著迷的設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)作。
而在美國(guó)公眾眼中，2016年對(duì)敦煌而言是重要的一年。大型敦煌展覽——“敦煌莫高窟：中國(guó)絲綢之路上的佛教藝術(shù)”2016年首次在美國(guó)舉辦。在洛杉磯蓋蒂中心，三個(gè)由敦煌研究院藝術(shù)家們手繪的摹擬洞窟，四十三件原藏于莫高窟第17窟的精美佛教藝術(shù)品，以
及采用新科技3D立體虛擬實(shí)景的莫高窟第45窟，均受到極大的歡迎。
敦煌不僅使美國(guó)公眾認(rèn)識(shí)到中國(guó)藝術(shù)與文化的燦爛和深厚，同時(shí)也讓他們注意到，早在一千多年前，中國(guó)已然與世界接軌。正如中國(guó)學(xué)者所指出的：這是一個(gè)使希臘、羅馬、波斯、中東、印度和中國(guó)文化交匯的地方。誠(chéng)如斯言：敦煌在中國(guó)，但是，敦煌學(xué)屬于世界。
從“小學(xué)敦煌”走向“大學(xué)敦煌”
中國(guó)有一句成語(yǔ)說(shuō)“鑒古知今”。敦煌文化遺產(chǎn)在絲綢之路上一千余年的歷史成就給我們留下了許多寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)和啟示，樊錦詩(shī)對(duì)記者說(shuō)，有兩點(diǎn)是非常重要的：一、任何國(guó)家和民族的文化要繼承自己的傳統(tǒng)文化，要不斷吸納其他國(guó)家和民族的優(yōu)秀文化，使多元文化兼容并蓄，并不斷加以創(chuàng)新，才能使本國(guó)、本民族的文化不斷得到發(fā)展。二、對(duì)于不同國(guó)家和民族來(lái)說(shuō)，文化交流是長(zhǎng)期的、和平的，并可增進(jìn)各國(guó)人民的互相了解與互相信任，促進(jìn)不同文明的和諧對(duì)話，共存共榮。古老的絲綢之路曾經(jīng)為人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流發(fā)揮過(guò)巨大的作用。當(dāng)今時(shí)代，世界各國(guó)共同面臨著謀求和平發(fā)展的任務(wù)。
中國(guó)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)連輯認(rèn)為，敦煌文化是在漫長(zhǎng)的東西方文化平等交流過(guò)程中形成的崇高唯美、包容開(kāi)放、向善守正的充滿理性主義色彩的精神性文化，并提出敦煌學(xué)應(yīng)從“窟內(nèi)研究”走向“窟外研究”，從宏觀的和精神的層面入手，挖掘敦煌文化中的哲學(xué)意義、民族精神和時(shí)代價(jià)值，從“小學(xué)敦煌”走向“大學(xué)敦煌”，構(gòu)建起一個(gè)宏觀和微觀相結(jié)合的敦煌文化研究的完整體系，使敦煌學(xué)的建設(shè)更具
時(shí)代特征，更加繁榮，醒目。
如果用一句話來(lái)概括“敦煌文化”的宏觀含義，連輯認(rèn)為是：“敦煌文化是在漫長(zhǎng)的東西方文化平等交流過(guò)程中形成的崇高唯美、包容開(kāi)放、向善守正的充滿理性主義色彩的精神性文化?！?/p>
愈開(kāi)放，愈自信
在敦煌研究院院長(zhǎng)王旭東看來(lái)，“敦煌不是私有財(cái)產(chǎn)，它是人類共同創(chuàng)造和擁有的，想要更好地保護(hù)它、讀懂它，就要讓她回歸其誕生和不斷演進(jìn)的根源——國(guó)際交往，文明互鑒。這就是文化的使命，也是敦煌的當(dāng)代使命，而自信的文化一定是開(kāi)放的，愈開(kāi)放，愈自信！”
王旭東表示，敦煌誕生于絲路之上，天然地具備了國(guó)際化的稟賦的文明，是人類歷史上文明互鑒、溝通對(duì)話的見(jiàn)證。
“我們這個(gè)時(shí)代就要做屬于這個(gè)時(shí)代的事情。敦煌是屬于世界的文化遺產(chǎn)，當(dāng)代敦煌人的使命是既要保護(hù)好敦煌，也要讓世界更好地研究和了解它。敦煌所承載的藝術(shù)價(jià)值和文明密碼有待被更深入地解讀，照亮當(dāng)代?！蓖跣駯|說(shuō)。
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