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大道至簡,閑說功夫

俗話說,真?zhèn)鲙拙湓挘賯魅f卷書。意思是,真正的武功,其核心內(nèi)容是非常簡單的,任何藝術(shù)都是這樣吧,在豐富而復雜的教學體系中未必能得到多少真正的有價值的東西,反而倒是在極其少的指點下卻能悟出真理的人,才可能成為一代大師。歷來真正有價值的東西都是最簡單的,就是所謂的“至簡”,拳擊很簡單,所以就容易入門和掌握,但即使是多年練習拳擊的人,也不能說他真正地掌握了這門功夫,把它研究透了。

回顧上世紀30年代,西方拳擊手橫掃上海灘,打敗了眾多國術(shù)高手,其實最主要的原因就是,拳擊的內(nèi)容簡單易學,技術(shù)容易掌握,攻防意圖容易完美地實現(xiàn),而我們的國術(shù)呢,總的說來內(nèi)容太豐富和復雜,叫我看,實戰(zhàn)的內(nèi)容少了一些。浪漫的成分多了一些,神秘色彩過分濃厚,很多功夫都僅僅停留在想當然的階段而已,少有經(jīng)過實戰(zhàn)的檢驗,最主要的攻防技術(shù)也不夠簡潔,所以導致了大面積的慘敗真正的實戰(zhàn)武術(shù)必須具備簡練實用的特點.內(nèi)家拳師們通過特殊的精神訓練手段,特別是本能反應和“無心”的訓練,使自己的速度越來越接近普通人的本能速度,加上運用截法等戰(zhàn)術(shù)手段,后發(fā)先至,這樣,當雙方接觸時,以無懈可擊對門戶大開,結(jié)果可想而知,必然是大家都知道的“犯者立仆”了。拳的發(fā)力不如內(nèi)家的科學和有效,如要準確地擊中一條橫向高速振動的橡筋繩,無論你出手有多快,都難以把握,而用內(nèi)家的粘勁發(fā)力,則完全可以做到百發(fā)百中,并且力量、速度等威力毫不遜色,這當然也是內(nèi)勁整體力和穿透力的奧秘。而更加神奇的是:這種對自己身體的力量控制能力并不會如其它體育運動一樣隨著年齡的增長而逐漸地衰退。反而會在你的有生之年得到一定的增強。如書法、美術(shù)等藝術(shù)一樣。功力不會有明顯的減弱。武術(shù)的真諦。因為他們都僅僅是最淺層次的“用心”下工夫,還遠沒有達到真正的“用心”,更不用說“無心”的層次了,郭云深先生說,有形有意都是假。技到無心方見奇,那才是真正武術(shù)應追求的境界。

我也并不認為擂臺就決定一切,或者說代表了真正的武術(shù),因為受太多規(guī)則的限制,和實戰(zhàn)有太遠的距離,盡管選手們都經(jīng)過了大量的超過了人體負荷的訓練,有的長達數(shù)年,甚至損害了他們的健康,但幾乎所有的軍事格斗專家都認為,三年的散手訓練,其實戰(zhàn)的效果還遠遠不如三個月的特種部隊格斗訓練。

武術(shù)的訓練形式似乎應該向部隊的格斗訓練學習,學習他們迅速入門的訓練方法。許多現(xiàn)代特種部隊教程中都認為,一個健康人只要通過四個星期以上,最多三個月的訓練就基本已經(jīng)掌握了格斗所需要的種種能力,就是已經(jīng)入了門了。而這點,我們的武術(shù)教學,包括散手訓練能做到嗎?

其實,實戰(zhàn)的武術(shù)似乎還可以更簡單一些,因為部隊里必需的許多格斗的技能。并不是一般人所必需的,一般人只要達到能夠給向自己攻擊的敵人致命的反擊,保護自己就行了。這個目標并不難實現(xiàn)。

當你進入了一定的層次就會發(fā)現(xiàn),悟性遠遠勝過了艱苦的訓練,我當年就曾走過艱苦訓練的路,但現(xiàn)在我并不認為那里面所有的吃苦就都是必需的,因為任何人都早就具備殺人的力量,只不過大多數(shù)人一輩子都沒有發(fā)掘出來而已。通過正確的訓練,這種能力會越來越明顯,越來越自然,接近本能,這就是武術(shù)!


當然,不同體質(zhì)的人會武術(shù),有了功夫,他們的具體量化指標,如力量、速度等方面的素質(zhì),肯定不同,但這并沒有本質(zhì)的區(qū)別,就如殺人吧,用手槍子彈和用高射機槍子彈根本沒有本質(zhì)的不同。都能達到致命的效果。無論是多么強壯的人,哪怕是練好排打功的人,你只要冷靜地反思自己,全身摸一摸,找一找,就會承認,你的弱點全身都是,除了頭部和面部,正面的要害就有超過十三處,背后十五處以上,在這些地方,不超過三十斤力量(這是一個衰弱的老人都具有的能力)就足以讓任何強壯的人致殘或致命,所以,你的生命力絕對不是你想像的那樣強大。反之,一個武者,當你面對任何看似強大的敵人,你稍微平靜一點就會明白,只要感覺和整力上去了。一切問題都迎刃而解了。

這就是武術(shù),這就是大道至簡的功夫,當然,對武學的探討和追求是畢生的,當你已經(jīng)入門后,不能就因此滿足。應該努力從技術(shù)的層次升華到精神和氣魄的層次,在那個境界中,一切技巧的東西都沒有了,拿流行的話說,就是“無招”了,只有一種感覺,不但是對武術(shù),甚至對人生。對萬事萬物都有一種融合感,對勝敗、得失、名利等人們努力追求的東西已經(jīng)有了自己的新的感悟。在那個境界中,你會感到身邊的一切無不與武術(shù)息息相關(guān),你的生活已經(jīng)充滿了武術(shù),就是佛家說的“念念皆禪”,你的生活中的所有一切,行走坐臥,都在增長自己的武術(shù)功力。都在增加自己對武術(shù)的更深層次的理解和徹悟,你不必刻意去專門花太多的時間練功,但仍然能感覺到自己越來越深地融進了武術(shù),領(lǐng)悟了武術(shù)的真諦。當然,這可能只是一種追求。一種理想,并非每個愛好武術(shù)的人都一定能達到。但熱愛武術(shù)的朋友們,都明白這個道理:有功夫在身,你可以不害怕任何困難,也不懼怕任何的對手,同時,你也該追求另一個屬于你個人的獨特而豐富的武術(shù)人生

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