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《大學(xué)》修身三重門概要

（廣外的校訓(xùn)是“明德尚行，學(xué)貫中西”，其中“明德”是《大學(xué)》的第一綱。）

上周三下午去了廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)，給中國(guó)語(yǔ)言文化學(xué)院的部分師生作了一場(chǎng)講座，首次介紹了《大學(xué)》修身三重門的核心內(nèi)容，重點(diǎn)講述了文字門的要求,下面是講座的內(nèi)容簡(jiǎn)要。

第一重門：文字門

一.注解法：他家注和自家注。

1.他家注，主要是了解三家注解。經(jīng)學(xué)：東漢鄭玄的《三禮注》和唐代孔穎達(dá)的《五經(jīng)正義》。理學(xué)：南宋朱熹的《大學(xué)章句》。心學(xué)：明代王陽(yáng)明的《大學(xué)問(wèn)》。

2.自家注，兩過(guò)視角注解。修身視角：修內(nèi)達(dá)外，修心正行。整體視角：意識(shí)整體，心身整體，人天整體。

二.層次法：三綱層次和八目層次。

1.三綱層次：明明德：內(nèi)明，先知后修。親民：外用，先親后新。止于至善：念念皆善，天下為公。

2.八目層次：八目，五元，三鼎，二分，一貫。

（1）八目
格物：格內(nèi)、格外、融通。致知：行而后知、學(xué)而后知。誠(chéng)意：慎獨(dú)。正心：中和、專一。修身：中正之行。齊家：去偏執(zhí)中。治國(guó)：家和國(guó)定。平天下：絜矩之道，相合之道，聚散之道，生財(cái)之道，用人之道等。

（2）五元
修學(xué)：格物，致知。修心：誠(chéng)意，正心。修行：修身。修家：齊家。修人：治國(guó)，平天下。

（3）三鼎
治學(xué)：格物，致知。修身：誠(chéng)意，正心，修身。用世：齊家，治國(guó)，平天下。

（4）二分
內(nèi)圣：格物，致知，誠(chéng)意，正心，修身。外王：齊家，治國(guó)，平天下。

（5）一貫
修身一貫：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下都是廣義的修身。心意一貫：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下的過(guò)程是心意專一的過(guò)程。

3.背誦法：聲誦、默誦、心誦。

（1）聲誦：聲、氣、心并用。

（2）默誦：用氣用心。

（3）心誦：專一心念。

第二重門：行事門

威儀法：形態(tài)中正安舒。

慎獨(dú)法：行為光明磊落。

正言法：言語(yǔ)正向溫和。                      

知止法：處世謹(jǐn)守禮法。

先后法：做事由小到大。

第三重門：心意門

明德法：顧諟天之明命。

本末法：有諸己而后求諸人。

思得法：定、靜、安、慮、得。

日新法：茍日新，日日新，又日新。

專一法：心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。

執(zhí)中法：身有所忿懥，有所恐懼，有所好樂(lè)，有所憂患，則不得其正。  

這次講座的另一部分內(nèi)容： 《大學(xué)》修身講座9：修身應(yīng)用舉要 

老平（2012-4-16）



附：廣外何光順博士的BLOG
    廣外云山論道論壇BLOG

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