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武當(dāng)?shù)兰野苏乒Ψㄅc基本練法/李翹

武當(dāng)?shù)兰野素哉乒Ψㄅc基本練法/李翹

【來(lái)自】:中華氣功大全網(wǎng)

http://www.cn-boxing.com/

 

河北 李翹 2012

 

八卦掌作為內(nèi)家拳派的一支,面世較晚,自晚清董海川先生在北京公開傳授八卦掌以來(lái),距今也不過(guò)一百余年。據(jù)本門師承記載及相關(guān)八卦掌史證,董公作為八卦掌的創(chuàng)始人并不準(zhǔn)確。董公八卦掌得傳自九華山道人碧燈俠,董公集前人之大成,把八卦掌這一道家秘不外傳的功法公諸于世,并廣為傳播,董公作為八卦掌的傳承者,功不可滅。

 

道家一派八卦掌始終在道內(nèi)秘傳,至今沒(méi)有對(duì)外界公開,而我有幸得師父張興洲親傳?,F(xiàn)將我所學(xué)的道家八卦的功法與基本練法做一介紹。

 

八卦掌是以掌法變換和行步走轉(zhuǎn)為主,融拳技與內(nèi)功為一體,內(nèi)外兼修,習(xí)練時(shí)縱橫交錯(cuò),分為四正四偶八個(gè)方向,按“周易”八卦圖中的卦象來(lái)規(guī)范拳技,故此取名為“八卦掌”。

 

道家八卦掌修煉分為三層功夫,即天盤、地盤、人盤。

 

天盤八卦是脫胎之法,以樁功、走轉(zhuǎn)、掌法、身法、步法和拳架為主,修煉明勁,達(dá)到六合。即心與意合,意與氣合,氣與力合,手與足合,肩與胯合,肘與膝合,手眼身,意氣神,內(nèi)與外,處處相合,開合分明,舒展大方,一到百到,無(wú)處不到,以盤大圈。

 

地盤八卦是抻筋換骨易經(jīng)之法,以修煉內(nèi)勁為主。內(nèi)外合一修煉法,以內(nèi)修外,以外助內(nèi),內(nèi)外結(jié)合,十象合一,精神意氣力,筋骨皮毛肌,纏擰卷放,周身渾圓。手法反正自如,打出寸勁,以盤小圈。

 

人盤八卦是洗髓功,陰陽(yáng)相合,內(nèi)外合一,以意為主,無(wú)形無(wú)蹤,全身走空,靜如書生,動(dòng)如山崩,形如飛箭,打如閃電,全身而空,空而不空,不空而空,見(jiàn)影不見(jiàn)形,形無(wú)形,意無(wú)意,無(wú)意之中是卦易,打出神意勁,肌肉的彈抖勁,人能如電擊。

 

道家八卦掌以修煉功法為主,技法為輔,其有八大功法,坐、臥、站、行、柔、輕、掌、用。內(nèi)家拳法皆以煉內(nèi)為筑基手段,修煉八卦掌起始以站樁為主,樁功有培元樁、混元樁、三才樁、八卦樁、易卦樁等等。樁功以培元樁起步,兩足分立,期間距與肩同寬,舌微卷抵住上腭,目微閉內(nèi)視,周身自然放松,左手掌輕疊于右手掌背上,右手掌心輕按丹田之穴,鼻呼吸細(xì)微深長(zhǎng),自耳不聞,意想丹田,代鼻呼吸,存思呼吸在丹田。道曰:“開爐煉丹,周身放松要自然,海底燒火煉金丹;煉就七七四十九,開爐金丹隨身轉(zhuǎn)?!本毘膳嘣獦对倬毱渌麡豆?。在打好樁功的基礎(chǔ)上練走樁,并開始練行功法進(jìn)退起落扣擺,旋擰走翻,熟練后練九宮八卦陣,此陣由九根竹竿按九宮八卦方位埋立于地上,初練時(shí)竿與竿之間距離以容一個(gè)人穿過(guò),隨著功夫的加深,竿的距離逐漸縮小,以人過(guò)竿不晃為一成,而后在竿上不同的位置插上利器,以人過(guò)不被利器所傷為小成,在竿上用浸過(guò)油的棉布條綁好點(diǎn)火,以不被火和利器所傷為大成。

 

走樁,以八卦樁為基礎(chǔ),在上步功法練成的基礎(chǔ)上,走八卦九宮樁。初練時(shí)以八卦九宮樁為形探磚走步,先走平磚。依次為橫磚、立磚,熟練后再練上樁,選碗口粗細(xì)的木樁,埋于地下數(shù)尺,樁頂離地面一尺左右。先練站樁,能在樁上站一個(gè)時(shí)辰后,可練走樁,次練跑樁,行走自如為達(dá)標(biāo)。以后可根據(jù)功夫的增長(zhǎng)而逐步讓樁桿抬高減細(xì),最后能在立竹竿上跑樁,行走如飛,功臻上乘。練功選在寅時(shí)效果最佳。走樁身法要求:提膝、提胯、擰腰,提氣于中丹,意如身懸,腳插涌泉,形如飛旋,行功時(shí)思想要集中,在上步功法的基礎(chǔ)上練習(xí)簸籮功。初練時(shí),簸籮內(nèi)放滿碎砂石,人站立于簸籮沿上走步,每練數(shù)日,即取出一些砂石,隨著練功日久,砂石取完。人在簸籮沿上行走如飛則大功告成。隨后練葦箔功。即用葦子結(jié)席,懸空平張,人在葦箔席上練功,葦箔席不損不壞,人不落地。功成之后可練荷葉功,八卦輕功達(dá)到最高境界,可八步登空,輕功大成。拳經(jīng)云:提氣守中丹,身掛懸空間。步法如飛影,登空身不見(jiàn)。另外還有纏身行功、鷂子入林功、燕子抄水功、蜻蜓點(diǎn)水功?,F(xiàn)在有很多功法已經(jīng)失傳,這是道門秘傳之法,必須有外丹與內(nèi)丹相合,由師父親傳才可練成。

 

八卦掌是行步走轉(zhuǎn)和掌法身法變換的內(nèi)家拳術(shù)。它以走圈為主,初練八卦掌以圈為走,以掌為先,以走為用,以意領(lǐng)氣;以松為本,先練穿行步,穿行步乃步伐的基本功。行功要領(lǐng),兩手抓荸,兩膝下蹲,先走左步,足尖前插,右腳平蹬,意如穿墻。訣曰:“兩手抓石荸,步法如蹚泥,前步伸拔插,后步腳拔泥?!?/span>

 

八卦掌輕功是在穿行功的基礎(chǔ)上加以修煉,輕功練習(xí)也有很多輔助功法訓(xùn)練,如跑樁、跑板、跳樁等等。練輕功非常難,須在師父的指導(dǎo)下進(jìn)行,另服外丹助內(nèi)丹,以配合氣血運(yùn)行而助氣力。如修煉穿行功法時(shí),取燕翅一對(duì),朱砂燕血少許,白酒調(diào)和,畫咒,綁在腿上,以助練功。經(jīng)我數(shù)載修煉,感覺(jué)收獲甚豐,功力大增。

 

習(xí)練八卦掌首先是練掌功,配合外丹內(nèi)氣藥物合練,氣貫于掌,凝神聚氣,全神貫注,內(nèi)外結(jié)合,配合丹藥內(nèi)服外洗,才能長(zhǎng)功力而不傷手掌。其掌法有玄空掌、霹雷掌、太極陰陽(yáng)掌、大力掌、朱砂掌等等,配合掌指練習(xí),插掌、拍掌、劈掌、削掌等掌功,功高者,手掌柔軟細(xì)嫩,掌力斷木開石,功臻上乘,可隔空擊物,傷人無(wú)痕。

 

輕柔功修煉是八卦掌必不可少的一項(xiàng)功法,須具備良好的身體素質(zhì),再配合服用丹藥,否則,難窺其堂奧。其丹藥制作之法,取活猴一只,蛇一條,外加十幾味中藥共同放入罐中,加白酒數(shù)斤,埋入地下,七七四十九天起封,每日子時(shí)服用。服后身輕氣爽,周身關(guān)節(jié)拔開作響,筋骨伸長(zhǎng),渾身充滿力量,在丹藥的作用下開始練功,可達(dá)到身輕如飛燕,敏捷如靈猴,柔軟如蛇形。而今,練拳之人不提倡服用丹藥,練者慎之。

 

三仙傳八卦掌要訣:百會(huì)虛領(lǐng)頂,發(fā)力上丹沖。面扣額項(xiàng)堅(jiān),呼氣脖筋崩。眼敏毒電靈,眼穿似虎鷹。胸寬背要拔,化打腰背胸。沉肩墜肘筋骨拔,肱尺腕骨要繃擰。氣聚中丹發(fā)下丹,丹抱沉腹要分清。帶領(lǐng)纏擰要掤摧,足趾扣拔要蹚擰。形如閃電站如松,掌法全身頂指功。抱裹纏擰全身通,膝頂腰繃如上弓??蹟[頂提催要蹬,口要順齒舌要頂。尾閭上下要正中,閃展騰挪如旋風(fēng)。領(lǐng)橫順帶卷要快,抓狠托準(zhǔn)發(fā)力猛。身發(fā)猛似蛟龍,膽壯心涌氣力足。意透心毒要狠瘋,腿快腰轉(zhuǎn)如旋風(fēng)。掌發(fā)如電腿似箭,幻影打人人不見(jiàn)。打人不露形,露形功不成。進(jìn)是化,化是打,進(jìn)一打三快如閃。天下八卦刀槍劍,三派傳于三道仙。

 

總之,八卦掌功法修煉的共同特點(diǎn)是,要在師父的指點(diǎn)下進(jìn)行練習(xí),服丹以煉內(nèi),服外丹助內(nèi),以內(nèi)練外,內(nèi)外合一。服用丹藥要把握火候,要有明師指點(diǎn)。如不服用外丹,則無(wú)助于內(nèi)丹修煉,就無(wú)法達(dá)到道家八卦上乘功夫。我?guī)煾冈o我丹藥一副,服完后全身充脹,皮膚發(fā)紅,內(nèi)氣充足,筋骨作響,此時(shí)按要求行功,練完后氣力大增,功夫大增。我?guī)煚攺埰浒l(fā)六十五歲生日那天,他從二層樓房頂騰空下翻,身輕如燕,落地?zé)o聲,令前來(lái)賀壽的親朋好友咋舌稱羨。

 

我?guī)煚斖鮿i亦曾演示輕功倒掛金鐘,他雙腳倒掛于樹上,頭與手朝下,垂直下落,雙手指掌插于泥土中數(shù)寸,翻身而起,手指毫無(wú)損傷,可見(jiàn)其輕功與掌功已達(dá)爐火純青之境。

 

八卦掌用《易經(jīng)》作為拳技的理論依據(jù)。

 

八卦掌的基本八掌分別比附為乾卦、坤卦、坎卦、離卦、震卦、艮卦、易卦、兌卦。八卦掌還借用八卦的數(shù)術(shù),來(lái)規(guī)范拳技的層次性和系統(tǒng)性,以八個(gè)基本掌法比附八卦的數(shù)目,以六十四掌,分為八組,每組八掌,比附八八六十四卦數(shù)目。

 

《易經(jīng)》以為:“易則易知,簡(jiǎn)則易從?!敝挥泻?jiǎn)易的道理,才便于明了;只有簡(jiǎn)易的法則,才便于效法,這就是簡(jiǎn)易的思想。八卦掌的拳理和拳技就效法這種簡(jiǎn)易之理。八卦掌向左沿圓繞走稱為“陽(yáng)儀”,向右沿圓繞走稱“陰儀”,象征著陰陽(yáng)的左右繞走,這是八卦掌區(qū)別于其他拳術(shù)的基本運(yùn)動(dòng)特征。八卦掌掌法的變化都是將攻防招術(shù)融于沿圓走轉(zhuǎn),運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)都必須符合繞走的規(guī)律。

 

其次,“易經(jīng)”認(rèn)為,天地及萬(wàn)物都處在不停地運(yùn)動(dòng)變化中,這就是“變易”的思想。八卦掌效法這種變易思想,間沿圓繞走和攻防拳式融為一體,使走繞招式如同天體運(yùn)行,周而復(fù)始,沒(méi)有中斷。對(duì)敵時(shí)避實(shí)就虛,避正尋斜,斜中求正。講究以動(dòng)制不動(dòng),以快動(dòng)制慢動(dòng),形成了“以動(dòng)為本”,以變?yōu)榉ǖ陌素哉萍挤倓t。

 

“易經(jīng)”還以為,“動(dòng)靜有?!保J(rèn)為天地間萬(wàn)物萬(wàn)象的變化都按照一定的規(guī)律循環(huán)不已,這就是“不易”的思想。八卦掌按照這種“不易”思想,形成了八卦取象,取身不易,運(yùn)動(dòng)技法原理不易的法則。例如“胸空腹實(shí)”等身形要領(lǐng),“擰旋走轉(zhuǎn)”等運(yùn)動(dòng)技法,“滾鉆爭(zhēng)裹”等勁法原則等等,都是八卦掌習(xí)練者必須遵守的不易法則。

 

八卦掌以走為主,動(dòng)作迅速,變化虛實(shí),收放參用,擺扣轉(zhuǎn)變,疾如風(fēng)電,步伐輕靈,腰腿敏捷。

 

掌分陰陽(yáng),上下穿飛,沉肩墜肘,氣入丹田,進(jìn)退合宜,動(dòng)靜歸根,攻守得體,其名稱分為單劍掌、雙劍掌、旋風(fēng)掌、穿擊掌、掛掌、挑掌、磨身掌、翻轉(zhuǎn)掌。而每掌又變?yōu)榘耸焦矠榱恼?,與八卦之變卦,恰相類似,故名為八卦掌。

 

其練習(xí)之法,單掌前伸,后掌伏于前肘肋下,以前掌為準(zhǔn),形成一個(gè)帶領(lǐng)擰纏摧勁,行步走轉(zhuǎn),左右互換,要以后掌自前肘之下穿出,所以也有穿掌之稱,又名換掌,一名轉(zhuǎn)掌。訣曰:前手與眉揚(yáng),后手肋下藏。前步意似箭,后步蹬上崗。周身如纏繩,坐胯擰襠膝頂墻。其要訣則在以臂助掌,以身助臂,以步助身,步伐輕靈,身法、手法,無(wú)不靈活。

 

八卦掌多走圓形,也善用掌,每變一步,方向全易,與敵交手,令其捉摸無(wú)從,其運(yùn)動(dòng)之要有卜六字,穿、搬、截、攔、擰、翻、走、轉(zhuǎn)、纏、扣、刁、鉆。待其運(yùn)用純熟,動(dòng)靜虛實(shí)相合,變化百出,剛?cè)嵯酀?jì),得心應(yīng)手后,再加以胯打、肩撞、擠靠、頂膝諸法,自能因敵變化,從容對(duì)待,達(dá)于上乘。八卦掌技法特點(diǎn)是,腰為軸,手步為輪,一動(dòng)無(wú)有不動(dòng),以意領(lǐng)氣,以氣催力,氣沉丹田,發(fā)于全身,周身氣力沉實(shí),剛?cè)嵯酀?jì),走是用,用是走,打是化,化是打,化打合一,指東打西,忽上忽下,忽高忽低,忽隱忽現(xiàn),進(jìn)一打三,進(jìn)身似槍穿,掌擊如刀劍,身似毒蛇靈如猿,靜如書生,動(dòng)如山崩,眼如鷹眼步似箭,神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾,打人不見(jiàn)身,見(jiàn)身要命根。訣曰:“走用急變,穿梢打根,化打合一,出手不回,陰陽(yáng)合一,避實(shí)就虛?!?/span>

 

其功法要訣曰:起落扣擺、擰旋走翻、閃展騰挪、帶領(lǐng)滾鉆、輕靈柔剛、勇猛毒膽、纏裹卷放、身疾意穿、脫身幻影、擊法合三、指東打西、化打一先。八卦掌的種種變化和作用,都是將攻防招術(shù)融于沿圓走轉(zhuǎn)中,這就是兩儀的陰陽(yáng)變化之中。

 

八卦掌的流傳與丹派劍術(shù)是一脈相承的,故八卦六十四掌對(duì)拆也稱八卦對(duì)劍有六十四個(gè)字:開、捧、扽、探、擠、挑、蓋、纏……其技法特點(diǎn),走為先,收即發(fā),去即還,轉(zhuǎn)變靈巧步法參,走如風(fēng),站如釘,擺扣轉(zhuǎn)換步法輕。起、落、扣、擺、鉆、滾、擰、翻。

 

另外,八卦掌的技法特點(diǎn)以摔、打、檎、拿、發(fā)、分、挫、點(diǎn)、閉、穿為主要特色。

 

其摔法非常有特點(diǎn),它與普通摔跤法不同,它在走化中摔,摔法以反關(guān)節(jié),制人要害為主,重者可使人窒息身亡,輕者筋骨斷裂,終身殘疾。

 

如我?guī)煾笍埮d洲,與人交手運(yùn)用幻影之法,快如閃電,身旋其背后,一秒鐘內(nèi)用八卦毫勁兒連擊對(duì)方數(shù)掌,對(duì)方在毫無(wú)反應(yīng)的情況下已被連環(huán)掌擊中跌出丈外。

 

道家八卦掌歸屬于武當(dāng)內(nèi)家拳,武當(dāng)內(nèi)家拳功沒(méi)有追求單一的動(dòng)式靜,而是將動(dòng)靜結(jié)合,成為養(yǎng)生修煉的最好方法。它是貴柔貴靜的功夫,肢體運(yùn)動(dòng)處處適中,無(wú)過(guò)不及,體現(xiàn)“中、正、平、圓、輕靈、柔和”八字要領(lǐng),并且有坐、臥、站、行、用,和動(dòng)、靜相別的多種功法,武當(dāng)內(nèi)家功法以太極、陰陽(yáng)、五行、八卦為法理。由調(diào)心、調(diào)息、調(diào)身三者協(xié)調(diào)統(tǒng)一,并且貫徹在鍛煉過(guò)程始終,成為一種對(duì)人的身心進(jìn)行全面修復(fù)調(diào)節(jié)的健身養(yǎng)生運(yùn)動(dòng),如果拋開技擊性,它就是道醫(yī)的治病術(shù)。

 

武當(dāng)內(nèi)家拳功中,八卦掌的養(yǎng)生健身功效最為顯著。道家八卦掌觀人體運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律,遵循古老的陰陽(yáng)、內(nèi)氣學(xué)說(shuō),并結(jié)合八卦掌左右旋轉(zhuǎn)的步法、身法、掌法,重視意念配合,強(qiáng)調(diào)內(nèi)外兼修,從而更有效地促進(jìn)體內(nèi)血、精、骨髓的變化,其掌法每招每式的動(dòng)靜變化都須有意相隨,拳理拳法多聯(lián)系穴位、筋絡(luò)、氣血、臟腑、陰陽(yáng)。例如在拳法要訣中,有百會(huì)虛領(lǐng)頂、尾閭中正、沉肩墜肘、沉腹坐胯等要求。這些要領(lǐng)都是為了打通筋絡(luò),保持氣血通暢,平衡臟腑功能,還有我們?cè)诰毠λ岬降娜梭w要害部位,實(shí)際上都是人身的大穴或神經(jīng)走行集聚的部位,如百會(huì)、啞門、天鼎、極泉、天澤、太淵、章門、期門、腎俞、肝俞、關(guān)元、委中、涌泉等。

 

“拳醫(yī)相融,一功兩用”,內(nèi)家拳功八卦掌,使技擊與健身有機(jī)相合,同時(shí)又使技擊威力更大,層次更高。我所練的為劍形八卦,此八卦掌以劍形為主,槍形刀形為輔。另外,道家內(nèi)傳八卦掌招式豐富,套路優(yōu)美,集刀槍劍形于一身,實(shí)用與健身觀賞價(jià)值都很高。

 

一云道長(zhǎng)傳訣曰:

 

腳燈火輪身似箭,手腳似槍又刀劍。

 

把握陰陽(yáng)走八卦,發(fā)打如閃身不見(jiàn)。

 

指東打西忽隱現(xiàn),膽勇意狠炸渾圓。

 

道家八卦掌作為武當(dāng)內(nèi)家拳法派的一支,因?yàn)榈兰宜枷搿安慌c世人爭(zhēng),不顯露其能”,禮讓、隱世的原因,制約了自身的傳播。但其創(chuàng)拳的理論,及拳法的形成則年代久遠(yuǎn),從三豐祖師,到碧氏三老,無(wú)數(shù)的先賢哲士為武當(dāng)武術(shù)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),武當(dāng)武術(shù)屬于全人類,是我們中華民族的寶貴遺產(chǎn)。

 

師爺張其發(fā)傳詩(shī)曰:

 

道門八卦真奇妙,形似槍劍又像刀。

 

身發(fā)如閃又似箭,閃展打化真妙高。

 

攻打我來(lái)如打影,追風(fēng)趕月人難逃。

 

要問(wèn)八卦是誰(shuí)傳,武當(dāng)九華三仙教。

 

 

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