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人生過半,拎得清才過得好


全球知名智庫研究員、畢業(yè)于耶魯大學(xué)的喬納森·勞赫,提出了“U型幸福曲線”理論:

人類的幸福感在20歲左右處于高峰狀態(tài),隨后逐漸下降,直到50歲后才重新上揚(yáng),在時間軸上呈現(xiàn)一個U型。

鏈接到整個人生中來看,中年的幸福指數(shù)最低,卻也是關(guān)乎下半場的關(guān)鍵期。

人生過半,拎得清這三件事,才享得盡下半場的福。

01

不拘過往

在網(wǎng)上看到一個提問:

“有沒有哪一個瞬間,讓你特別后悔過去的選擇?”

網(wǎng)友小馬回答:

“周末家庭聚餐,父親又責(zé)怪我當(dāng)年沒有報(bào)考師范院校,當(dāng)上公辦學(xué)校老師。

如今快四十歲還在拼996,掙前途,混人脈……”

心理學(xué)上有一個“蔡格尼克記憶效應(yīng)”,說的是:

與已經(jīng)完成的事情相比,人們會對沒能完成的事情更在意,并讓它久久停留在腦海里面。

在“走不出過往”的心理影響下,會不由自主地對當(dāng)下的生活心生懈怠。

《武林外傳》中有一集,幾個老友各自抱怨著生活的不如意,感嘆沒有活成理想中的自己。

白展堂幻想著,假如自己當(dāng)初去學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù),現(xiàn)在肯定已成為遠(yuǎn)近聞名的神醫(yī);

佟湘玉想象著,如果夫君沒有早死,兩個人或許已經(jīng)有了孩子,生活團(tuán)圓幸福;

呂秀才真正的人生理想,不是當(dāng)賬房先生,而是做生意……

在對當(dāng)下生活的不甘中,劇情按他們的設(shè)想重新演繹了一遍。

從醫(yī)的白展堂收入微薄,他手無縛雞之力,看著心上人被欺負(fù),只能暗自后悔沒習(xí)得一身好功夫;

佟湘玉的婚姻充滿背叛,她只想拼命逃離,在遇到真正的意中人白展堂后,恨不能馬上重獲自由身;

做了生意的呂秀才既無文化又無謀略,面對危機(jī)時判斷失誤,導(dǎo)致經(jīng)營失敗。

看似無厘頭的劇情,卻傳遞出一個道理:

假如人生真的可以重來,有機(jī)會換一種選擇,也難免產(chǎn)生另一種遺憾。

世間并沒有完美的選擇,結(jié)果如何,只取決于怎么做怎么想。

后悔已經(jīng)錯過的選擇,只會陷入錯綜復(fù)雜的糾結(jié);

抬眼看向手握的幸福,才能煥發(fā)堅(jiān)定踏實(shí)的力量。

02

厘清當(dāng)下

看過這樣一句話:

“使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山,而是你鞋子里的一粒沙子?!?/span>

深以為然。

在生活中,磨滅一個人雄心壯志的,往往不是什么驚天動地的大事,反而是源源不斷的瑣事沖擊。

作家萬維鋼在書中寫過這樣一個場景:

技術(shù)員老張?jiān)诠タ四硞€技術(shù)難題時,與領(lǐng)導(dǎo)產(chǎn)生分歧,打算下班再好好研究一番。

到家后,他發(fā)現(xiàn)孩子生病,于是連晚飯都來不及吃,就匆忙帶孩子去了醫(yī)院。

本來心情急躁,偏偏還堵車鬧心;

到了醫(yī)院,又是排隊(duì),又是來回跑窗口交費(fèi)、拿藥,還和插隊(duì)的人吵了一架。

好不容易一切安排妥當(dāng),他想趁有限的時間研究一下技術(shù)難題的事,卻發(fā)現(xiàn)手機(jī)沒電了。

整個晚上,老張累得筋疲力盡,技術(shù)難題也沒想出更好的解決方案。

第二天,他工作狀態(tài)不佳,與領(lǐng)導(dǎo)的分歧仍沒有解決,下班回家后,忍不住對孩子大發(fā)一通脾氣。

正如萬維鋼所總結(jié)的:

“這些生活中的'慢性日常麻煩’,看似都不是大難題;

但它們發(fā)生在計(jì)劃之外且難以掌控,一波接著一波侵襲而來,不斷考驗(yàn)我們?!?/span>

現(xiàn)實(shí)情況是,越混亂的當(dāng)下,越容易打亂一個人的正常心智,導(dǎo)致所有事情都偏離預(yù)想軌道。

美國一個急診科醫(yī)生曾在TED演講中,分享過一個讓混亂復(fù)雜的場景,回歸穩(wěn)定有序的方法:

首要步驟,就是根據(jù)事件的性質(zhì),排出紅-黃-綠優(yōu)先級次序。

在醫(yī)院急診科,嚴(yán)重哮喘的病人越是安靜,就越屬于最危險(xiǎn)的紅色等級;

而另一個僅輕微摔傷卻情緒崩潰的病人,其實(shí)應(yīng)被歸類為次要的黃色等級。

切換到瑣事交替的生活中,也應(yīng)透過現(xiàn)象看清本質(zhì),理性地對不同事項(xiàng)進(jìn)行分類,才能讓一切井然有序。

人生過半,許多人都承擔(dān)著多重社會角色,瑣事繁多,時間有限。

著急是人之常情,但理清頭緒才是解決問題的關(guān)鍵。

遇事過于急躁,只會擾亂心緒,容易遷怒他人,卻又于事無補(bǔ)。

理清輕重緩急,把控次序,錨定關(guān)鍵問題,才能在冷靜和專注中,做到事半功倍。

03

認(rèn)準(zhǔn)未來

清代醫(yī)學(xué)家黃元御出身儒士名門,從小聰慧過人,史書上稱其“諸子百家,靡不精熟”。

在他一鼓作氣,準(zhǔn)備考取功名的時候,身體卻出現(xiàn)了問題。

雙眼發(fā)炎,出血紅腫,最終左眼失明,樣貌丑陋。

當(dāng)時的科舉制度規(guī)定:五官不正,不準(zhǔn)入仕。

黃元御立志:

“生不為良相濟(jì)世,亦當(dāng)為良醫(yī)濟(jì)人?!?/span>

他沒有一蹶不振,而是棄儒從醫(yī)。

不僅習(xí)得精湛醫(yī)術(shù),晉為御醫(yī),還著有大量寶貴醫(yī)書,為后世做出了重要貢獻(xiàn)。

季羨林說:

“中年之后,最忌諱的就是思維僵化?!?/span>

曾國藩也曾在家書中言“無事不可變也”。

曾國藩年輕時天性傲慢,脾氣暴躁,在官場上屢屢吃虧,仕途不順。

中年之后,他開始熟讀各家經(jīng)典,提升格局,并且堅(jiān)持每日自省,學(xué)習(xí)為人處事之道。

最終脫胎換骨,身達(dá)高位,成為一代圣人。

古來今往,變化的河流從未停息,不同的思維模式,決定了每個人不同的發(fā)展結(jié)局。

抱有固定型思維的人,會簡單根據(jù)過去而定義自我,放棄改變,隨波逐流;

而擁有成長型思維的人,會相信自己能持續(xù)精進(jìn),并且樹立目標(biāo),刻意練習(xí)。

所遇挫折和困難,都被他們看作成長的契機(jī),由此找到蛻變的關(guān)鍵,再次奮發(fā)前行。

未來多變,把目光精準(zhǔn)地放在成長型思維上,篤信前方有光,才能讓人生實(shí)現(xiàn)階梯式成長。

人生過半,我們已經(jīng)有所儲備,更應(yīng)該有所期待。

世事紛擾中,不拘過往之憾,放下糾結(jié)束縛,輕松上陣;

諸事繁雜時,理清輕重緩急,冷靜應(yīng)對難題,條分縷析;

時局多變前,認(rèn)準(zhǔn)奮進(jìn)方向,保持成長思維,揚(yáng)帆續(xù)航。

如此,放得寬心,拎得清事,走得穩(wěn)路,人生不躁不鬧,內(nèi)心自有豐盈安樂。

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