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論一個(gè)人的體面(深度)

在網(wǎng)上有一個(gè)提問(wèn):

“如何去判斷一個(gè)人的人品?”

其中有一個(gè)高贊回答這樣說(shuō):

“很多時(shí)候,你看什么都沒(méi)用,只看一點(diǎn)有用,就是看他在人生低處的樣子?!?/strong>

的確,人在生活低谷里,一切現(xiàn)實(shí),才是一切真相。

低谷里的每一個(gè)人,都是自己最真實(shí)的模樣。

可以說(shuō),一個(gè)人倘若可以在低谷里,還能保持個(gè)人形象上、精神上、靈魂上的體面。

那他,就是真的體面。

就像作家黎戈對(duì)楊絳先生描敘的一樣:

“楊絳身上有一種啞光卻不暗啞,低調(diào)卻不哽咽,醇香卻不刺鼻的品質(zhì)。

它像北極光:明亮、堅(jiān)韌、耐寒,在人格的高緯度閃閃發(fā)光。”

顯然,一個(gè)人體面的最好描述,便是由靈魂散發(fā)出來(lái)的魅力、氣質(zhì)。

體面,在于人格高貴

其實(shí),很多人都知道,一個(gè)人真正的體面,從來(lái)不是兜里裝著多少錢,住的房子,開的車子有多豪華。

真正的體面,從來(lái)都是從一個(gè)人的人格是否高貴而來(lái)。

愛(ài)護(hù)自己面子的人,不會(huì)有大體面,愛(ài)惜自己羽毛的人,也不會(huì)有大作為。

亦舒說(shuō):

“面子是一個(gè)人最難放下的,又是最沒(méi)用的東西。當(dāng)你越是在意它,它就會(huì)越發(fā)沉重,越發(fā)讓你寸步難行。”

體面這東西,說(shuō)到底不是為了自己,反而是為了他人。

就像太陽(yáng),它的存在,看似在燃燒,實(shí)則是護(hù)著萬(wàn)事萬(wàn)物的生命和存在。

這種如同蠟燭燒熱自己,照亮他人的犧牲、成全,才是真正的體面。

也許有人會(huì)問(wèn),這種犧牲自我,卻撈不到半點(diǎn)好處的行為,有誰(shuí)會(huì)做?有誰(shuí)愿意做?

其實(shí),一個(gè)人真正在人格上保持住了體面,那么在他實(shí)施體面的過(guò)程里,就已經(jīng)得到人格上的升華,也得到了精神上的滿足。

就像楊絳曾說(shuō):

“能夠用自己的雙手勞作,讓自己的家人衣食無(wú)憂,才是一個(gè)人最大的面子?!?/strong>

可以說(shuō),當(dāng)自己的付出,當(dāng)自己的犧牲,已經(jīng)轉(zhuǎn)化成了他人的衣食無(wú)憂,以及個(gè)人精神上的滿足時(shí)。

這便是,最幸福之一的事了,也是最體面的回報(bào)了。

體面,在于靈魂高級(jí)

有人問(wèn):

“一個(gè)體面的人,是什么樣子?”

一個(gè)高贊回答說(shuō):

“體不體面,不要看他順風(fēng)順?biāo)畷r(shí)的做派,要看他遭遇苦厄時(shí)的樣子。”

一個(gè)人,順風(fēng)順?biāo)臅r(shí)候,一切都可以變得虛偽,變得不真實(shí)。

但是,一個(gè)人在遭受低谷和困境的時(shí)候,就只會(huì)表現(xiàn)出自己最為真實(shí)的模樣。

這種模樣,說(shuō)到底就是靈魂是否高級(jí)的體面。

因此,真正的體面在于,一個(gè)人若是在人生低谷時(shí)期,還能照樣散發(fā)出一種高貴的、高級(jí)的靈魂時(shí),他便是強(qiáng)大的、高貴的、也是真正體面的人。

米開朗琪羅說(shuō):

“生命的美,就是凈化過(guò)剩的過(guò)程?!?/strong>

學(xué)會(huì)凈化自己,就是讓自己不斷地見(jiàn)世面、漲見(jiàn)識(shí),然后,放下臉面,又拿起人格。

這種狀態(tài)下,我們才能做到刪繁就簡(jiǎn),躬身前行,不忘初心,守住了體面,也滋養(yǎng)了靈魂。

人生總會(huì)遇到多多少少的低谷、困境。

可有的人,為了守住表面上的面子,迎頭趕上,不惜一切代價(jià)去維護(hù)那一丁點(diǎn)的虛榮和浮華,最終,越陷越深,自暴自棄,一切都輸?shù)镁狻?/p>

反之,面對(duì)人生的難處和低谷,非但變得人穩(wěn)不言,還愈發(fā)的低調(diào),在低谷時(shí)選擇謙遜地低頭,然后看清了腳下的路。

再然后,在背后默默地滋養(yǎng)靈魂,打造一種高級(jí)的靈魂,去陪伴自己度過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)黑夜。

擁有一種體面人生

其實(shí),在現(xiàn)實(shí)面前,在生活面前,在人性面前,面子一文不值。

的確,在現(xiàn)實(shí)面前,在生活面前,在人性面前,人格體面,靈魂體面,自己才能活得自在、自得、自洽。

放下臉面,埋頭做事,低頭做人,才能受人尊重,受人景仰。

很多人,之所以過(guò)得越來(lái)越迷茫,越來(lái)越痛苦,越來(lái)越焦慮,就是因?yàn)檫@些人總是為了世故而活,為了世面而活,為了淺薄的體面而活。

就像毛姆在《月亮與六便士》中寫的那樣:

“大多數(shù)人所成為的,并非是他們想成為的人,而是不得不成為的人?!?/strong>

因此,當(dāng)你一味地想成為世俗上大部分人所想要的那種體面,甚至一度認(rèn)定自己不得不要成為那樣的人時(shí),你就上當(dāng)了。

而上當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)便是,你這輩子,都不可能成為自己想要成為的那種人,而不過(guò)是別人眼里的工具人。

這樣看似體面,實(shí)則愚蠢的人生,你真的要去做嗎?

如果不,那就成為自己真正想成為的人吧。那樣的話,你的人格、靈魂,至少會(huì)一直陪伴著你。

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